什么是五台山小朝台 - 山西 - 8264户外手机版
台怀镇中心区寺庙群东，一座陡峭的山崖上，平生出又一座山形如锥形大螺的小山，小山上有寺曰黛螺顶，亦称大螺顶，该寺以供奉五种文殊法像而名扬五台。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
黛螺顶创建于明成化年间，明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修和局部补建。传说乾隆要朝拜五台五方文殊，终因风大路远，未能如愿，遂命人摹似五座台顶的五方文殊，总塑于此，以便朝台者到此参拜。
五台山，自开文殊道场以来，朝台者络绎不绝。朝台是指佛教信徒到五台山朝山拜佛。朝山拜佛不同于旅游观光。旅游观光的目的是为饱览自然风光和名胜古迹；佛教徒朝台则是为朝拜圣迹，表示对佛和文殊菩萨的信仰。海外佛教徒朝台，一般是遍礼五台山诸寺和朝拜象征文殊菩萨“五智”的五台山五大高峰。 所谓小朝台，就是在台怀镇附近各寺巡礼，并登临作为五台山五大高峰象征的黛螺顶。黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起，来到这里也就等于上了五座台顶，一次就能朝拜五尊文殊菩萨，所以就叫“小朝台”。要把五座台顶都转遍，不具备较强的体质，没有足够的时间，是不行的。而登黛螺顶，来回有半天时间就够了，同样能了却“朝台”的心愿。人们常说：不登黛螺顶，不算朝台人。
黛螺顶寺宇占地3000余平方米，计有殿堂僧房20余间。寺内第一进大殿为站坛殿。殿座六角台基，上部是六角重檐攒尖顶。看去如一座亭台，很是俏丽。殿内立供站坛佛，释迦牟尼佛不是常见的趺坐形样，而是站立于佛坛之上。又因佛像是用为檀木雕成的，又名为檀佛。现在佛像是后代补塑的。
第二进大殿为五文殊殿，正面三间，侧面两间，外加半间宽的四面出廊，单檐歇山顶。殿内供的就是集五座台顶五种文殊法像于一室的五文殊。正中殿坛上，中间供中台翠岩峰演教寺的孺童文殊，左侧供北台叶斗峰灵应寺的无垢文殊，右侧供南台锦绣峰普济寺的智慧文殊，左侧殿坛供东台望海峰望海寺的聪明文殊，右侧殿坛供西台桂月蜂法雷寺的狮子吼文殊。把五座台顶的五种文殊法像集于一殿，开辟小朝台胜地，免去了许多人朝五台路遥之苦，又可了却朝佛之愿，是颇见标新立异之心的。从此，黛螺顶也从名不见经传的小寺，一跃而为盛誉闻名遐迩的佛徒朝台必到之地。
第三进大殿是该寺后殿，面阔五间，歇山顶，殿阶台下长有一松一柏，松在北端，柏在南端，围粗均在9尺左右，即是乾隆帝诗中所称赞的“阶下千年不老松”。松柏高大直立，无有弯曲，望去如戟指蓝天，为寺字增色不少。
每年的正月十五元宵节，我们都会去小朝台，明年继续，欢迎大家一起。
