20210917周五晴游千年古刹云居赏碑海塔林云居寺 - 北京 - 8264户外手机版

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20210917周五晴云居寺-水头村-石经山-云居寺路口穿越之——游千年古刹云居赏碑海塔林云居寺

写在前面的话——话说云居寺

云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”，寺院占地面积0.07平方公里，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。20世纪40年代毁于日军炮火中。解放后，经过两次大规模修复。云居寺是国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位。云居寺座西面东，背依后主山，山门前有杖引河，河东为白带山，山上白云如带，萦绕山腰。辗转而行，站在东山坡顶远眺，五层院落，六进殿宇，行宫配廊，古塔碑亭，相互联接间杂，气度恢弘，犹如一幅钟灵毓秀的“北方巨刹”图。深山藏古寺；云居山水间；走过1400年的历史长河；任光阴流淌；斟一盏岁月沉淀的芳香；云居寺最特别的美；只等你发现~

游千年古刹记

日期：2021-09-17 08:05 周五晴出发,

线路：云居寺云居寺站-云居寺-水头村-前往圣水峪进山口=工商银行培训基地-前往下寺村、南梯三岔路口-石经山-云居寺路口站游云居寺探秘寻迹（本文都是轨迹距离，比实际偏低30-35%）

历时：8 hours, 19 minutes

全程：28.2 公里（轨迹距离 实际距离37.51km）

难度级别：简单

累计上升：413米，累计下降：479米 (详细)

海拔最低： 9米，最高： 223米,

最高速度：54.5公里每小时

六只脚脚印：http://www.foooooot.com/trip/4673379/

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游览线路：游云居寺按照逆时针参观；凭京津冀年卡预约后；换进寺票；验票后进云居寺 东北 门；进入天王殿后；钟楼；大小铜锅；吡卢殿；释迦殿；药师殿；之后转向北；前往北塔；三公塔；随后行宫园；千佛殿后转向西前往大悲殿；佛舍利馆；向东回转祖师殿；在石径地宫转向南；参观南塔遗址；琬公塔；石径地宫后；沿路转向东然后转向北；经竹林路到达鼓楼后转向东；出天王殿后转向南出景区东南门；




一、大悲殿-钟楼-大小铜锅-吡卢殿-释迦殿-药师殿-北塔-三公塔-行宫园-千佛殿-大悲殿-嘉庆御碑-佛舍利馆-祖师殿-南塔遗址-琬公塔-石径地宫后-竹林路-鼓楼-天王殿【1.79km 1小时11分钟】

1、凭京津冀年卡在景区售票处补预约后；换成进寺门票后；9点05分顺利进日云居寺开始参观；沿着景区逆时针参观；进入云居寺后就是天王殿；过天王殿后就是千年古刹的牌楼；过牌楼后北侧有夹杆石；
2、夹杆石是清代木牌楼所特有的重要构件，现今位于 河南 省 洛阳 市九 都东 路171号，隶属于 洛阳 隋唐大运河博物馆。夹杆石是保护楼柱用来增加风荷载的。它和石牌楼的抱鼓石一样，主要是起稳固楼柱作用的。
3、之后是鼓楼；钟楼，是古代的市政建筑或者标志建筑，一般设在城中心或府衙之前，提供时间提示，一般与鼓楼放在同一区域。过鼓楼大铜锅进入眼帘；
4、云居寺至今仍完好保存着； 北京 地区最大的紫铜制 “千人舍粥锅”；历史上一年只用两次；一次是农历四月初八 “浴佛节”；另一次就是 “腊八节”；这口大铜锅真实记载着；古代腊八云居寺舍粥活动的历史
5、过真修募缘功德碑后；9点11分到吡卢殿后；过照门后到释迦殿；之后转向北；9点21分到达北塔；北塔是辽代砖砌舍利塔；又称“罗汉塔”；北侧是三公塔； 塔下 面的佛龛中有精美的佛像。
6、 西北 角的唐景云二年塔是 北京 最古老的塔。两边还有不少隋唐至清时的石碑和石刻经幢，雕刻十分精美。其中一通隋朝千佛碑，周身雕满千余佛龛佛像，非常罕见。
7、参观北塔后沿路过连心树、行宫院后；拾阶而上参观大悲寺、佛祖舍利、铝经阁后；回到角楼远看南塔和北塔后；拾阶而下；9点39分过地藏殿、龙经木经馆；然而龙经木经馆前悠闲的猫咪好可爱；
8、9点41分过嘉庆御碑后；过三庆园前往南塔遗址；南塔是藏经塔，石经纸经已是惊世骇俗；南塔前有座压经塔，是辽天庆八年（1118）所立，
9、塔身记载了静琬法师刻经目的，辽帝的支持，大版单面改小版双面，以及洞藏改穴藏的经过。又一次看到刻在石头上的历史，至今也已九百余年。
10、稍高处的树荫下有座开山琬公塔。塔是辽代通理大师所造，年代是1093年，离静琬大师圆寂已过3百多年。大师曾说，“经未刻完，不埋遗骨”。
11、七十年代赵朴初先生在水头村发现了琬公塔倾斜，建议将塔移到云居寺内。不久静琬法师塔和他开山始刻的石经重聚在一起。
12、参观南塔和开山琬公塔后前往石径地宫；地宫照相不便；参观后沿路前行；沿着长廊东行；穿过竹园10点03分到达观瀑亭；观瀑亭前一棵 大树 时不时掉下酷似栗子的果实；之后沿路东行；
13、之后过佛说法变相图；10点16分出景区大门后来到景区 东北 门外影背处；开始下一阶段的寻迹探路；


行至云居寺，山门前有杖引河绕寺而过，河水潺潺，四季涌流，似带如练。河东为白带山。两山相望，一水分流，自然环境十分优美。河下游不远，有一座用条石砌垒的石桥，桥上有雕龙盘卧，此桥原址为明代创建，称之为“款龙桥”，每当丰水季节，河水涌涨，从桥洞摇头摆尾钻出，实为一大奇异景观。
云居寺老虎塔位于 北京 房山 区云居寺 西北 的山顶上，始建于辽代(公元916-1125年)，此塔为保护寺庙平安的吉祥塔，俗称老虎塔。
相传云居寺住寺的僧侣特别多，住寺的僧人就八百多人，还不算云游的僧人。僧人开饭，是先敲梆子后吃饭。有一天，在吃饭的队伍里多了一位白胡子老头儿。从这儿以后，每逢木梆子一响，白胡子老头就来用餐。一晃半年过去了，管事僧特别生气，心想他连个招呼都不打，到这就吃，吃完就走。于是他想了一个主意：“通知各院的僧人，吃饭不在敲梆子了，互相说一声就来吃饭”。果然，从这以后再也没有见到白胡子老头儿。
管事僧觉得很奇怪，于是就秉告给主持。主持一听赶紧派僧人到四处去打听白胡子老头儿的下落，附近村里的人都说没有见过。后来，有两个小和尚慌忙的跑回来说：“在后山上有一只白额老虎死了，肚子扁扁的，头还朝着云居寺的方向”。住持听后感到非常内疚的连声念道：“阿弥陀佛，出家人应以慈悲为怀，不该轻易饿杀了一条活生生的性命，何况那只老虎不知修炼多少年，已经修炼成人的模样，它宁可饿死也不伤人，罪过啊罪过！”为了纪念这只不吃人的老虎，住持吩咐僧人在山上建了此塔。
此塔为砖砌八角形五层密檐式塔，高约9米。 塔刹顶为宝珠； 塔身上方五层叠涩密檐。塔身正面设拱券门，七个侧面设假窗。砖砌八角形须弥座上方，由砖雕仰莲承托塔身。 山上地方狭窄，经幡旗密布，不好拍摄。

云居寺正门

云居寺门票价格
云居寺文保碑
云居寺售票处；9点开园；来早了！
景区南侧的卫生间
寺外的功德碑
寺院外的影背
云居寺导游图
云居寺东正门

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千年古刹牌楼
夹杆石
夹杆石是清代木牌楼所特有的重要构件，现今位于 河南 省 洛阳 市九 都东 路171号，隶属于 洛阳 隋唐大运河博物馆。夹杆石是保护楼柱用来增加风荷载的。它和石牌楼的抱鼓石一样，主要是起稳固楼柱作用的。

钟楼——钟楼，是古代的市政建筑或者标志建筑，一般设在城中心或府衙之前，提供时间提示，一般与鼓楼放在同一区域。

云居寺至今仍完好保存着； 北京 地区最大的紫铜制 “千人舍粥锅”；历史上一年只用两次；一次是农历四月初八 “浴佛节”；另一次就是 “腊八节”；这口大铜锅真实记载着；古代腊八云居寺舍粥活动的历史

真修募缘功德碑；
9点11分到吡卢殿；
[吡卢殿前龟背石
鼓楼
拾阶而上

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释迦殿
药师殿
过照门后到释迦殿；之后转向北；9点21分到达北塔；
唐辽古塔——云居寺标志建筑物北塔，34.2米，砖瓦结构，建于辽代，塔刹及塔身由相轮、覆钵、楼阁式构成钟、鼓、楼形外观，塔基是八角形须弥座，在束腰周围雕有表现辽代乐舞人等，反映出了辽代文化遗风，为研究辽代音乐，舞蹈等文化艺术提供了实物资料。在北 塔下 部的八面基座 上一共镶嵌了176块佛像砖，佛像砖上，每一块都有“诸法因缘生，我说是因缘，因缘尽故灭，我作如是说”的偈语。
在云居寺现存的10余座唐、辽时期的宝塔中，北塔是最高、最宏伟的一座，塔高30.46米，为云居寺标志性建筑。北塔又称罗汉塔，造型为楼阁式、覆钵式两种风格相结合的形制。塔的下部为八角形须弥座，上建楼阁式两层，中间覆钵如鼓形，上有十三天宝刹像一口倒挂的巨钟，因此北塔又称钟鼓楼式宝塔。
北塔上的砖雕是少有的辽代乐舞群像，由于风化严重，许多图像已经模糊不清，但是从那些依稀可见的舞人、乐人群像中仍可以观察到契丹等少数民族那健朗、明快、豪迈的舞姿。在一些舞人中，间刻有半圆龛，龛内都是汉装女乐舞人，多作坐姿，身披帔帛，或举臂而舞，或作各种奏乐姿态，体现了契丹族对汉民族文化的重视。
塔下 面的佛龛中有精美的佛像。 西北 角的唐景云二年塔是 北京 最古老的塔。两边还有不少隋唐至清时的石碑和石刻经幢，雕刻十分精美。其中一通隋朝千佛碑，周身雕满千余佛龛佛像，非常罕见。
据悉，北塔曾在1989年进行过一次大规模的修缮。但二十多年后，北 塔塔 身局部出现了一些破损现象。例如，一层、二层个别勾头滴水缺失、残破， 西北 侧地面冻胀、起鼓。为保护北塔的整体安全，云居寺文物管理处再次启动北塔修缮工程。修缮的方案设计、施工工艺、材料选用将遵照传统做法，补配缺失的勾头滴水，维修起鼓地面，并对斗拱松动处进行白灰浆修补。

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北 塔下 是三公塔，是清朝云居寺三位住持溟波、圆通和了尘法师的墓塔；
北塔北侧的三座古塔，自北向南分别是圆通、了尘、云光师徒两代，三位云居寺清代主持的墓塔，所以又称三公塔。三座墓塔的建筑风格属于喇嘛塔，每座塔身上均有塔铭，塔铭记载了，三位主持在清代对云居寺的修复工作做出的卓越贡献，后人为了纪念他们的功德，建了三座墓塔。
由北向南看三公塔和北塔
景区指示牌；前往行宫

连心树的故事
过小门
过行宫院简介

本帖最后由 岚儿0925 于 2022-2-22 19:31 编辑

到达行宫院
行宫院一角
回看北塔
景区指示牌前往大悲寺
云居寺漂亮的角楼
大悲寺

佛祖舍利

佛舍利观瞻简介
铝经阁

站在角楼远看南塔

站在角楼远看北塔
拾阶而下
地藏殿
安静的小院

龙藏木经馆简介
龙藏木经馆前悠闲的猫咪
悠闲自在
嘉庆御碑——《嘉庆御碑》是清代嘉庆皇帝两次来云居寺所题的瞻礼词，所以又称《御笔龙碑》这块碑刻为卧龙碑，碑底为须弥座，束腰上下，雕刻有精美的云卷纹 攀枝花 ，正面四周雕刻有六对对称的蟠龙，栩栩如生，做工考究，顶上刻有海水江牙，碑阴、碑阳两面均刻有嘉庆皇帝的御制诗。碑阳的诗为嘉庆皇帝在嘉庆十四年第一次来云居寺时写下的《瞻礼二十韵》。碑阴的诗瞻礼词为嘉庆皇帝在嘉庆十八年留下的《再游云居寺》。诗文描述了云居寺的圣境美景，赞云居寺为佛教圣地。1983年胡耀邦来云居寺视察，他站在嘉庆御碑前，看《云居寺瞻礼二十韵》，当读到“信马陟坡陀，回首林烟漠”诗句时，不禁回头观望，映入眼帘的是断垣残壁和光秃秃的远山，于是提出了要再现云居寺“回首林烟漠”的号召。一声令下，1985年云居寺修复绿化委员会成立，首都 北京 举全市之力，掀起了云居寺修复绿化和植树造林的高潮。这才有了今天云居寺的庄严景象。嘉庆皇帝留下的这句诗对云居寺修复绿化发挥了独特的历史作用。

景区指示牌

9点43分过三敬园
前往南塔

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南塔遗址简介
云居寺是千年古刹，以石经和佛祖肉身舍利闻名于世，其中佛祖肉身舍利曾经在云居寺埋藏了1300年之久，是国家级文物，为世界仅存的两粒佛祖肉身舍利。
1981年11月27日，舍利于云居寺石经山雷音洞出土后，一直被珍藏在国家金库内；2005年，首都博物馆新馆建成后移至该馆地下保存；2009年6月，佛祖肉身舍利曾重返云居寺，接受公众为期10天的观瞻。
云居寺南塔原名为“释迦佛舍利塔”，又称藏经塔；始建于辽天庆七年（公元1117年），举高六十余尺，十三层密檐，砖结构，每层檐梢都悬挂着铜铃。南塔与寺内的北塔交相呼应，形成了云居寺独特的建筑风格。
稍高处的树荫下有座开山琬公塔。塔是辽代通理大师所造，年代是1093年，离静琬大师圆寂已过3百多年。大师曾说，“经未刻完，不埋遗骨”。七十年代赵朴初先生在水头村发现了琬公塔倾斜，建议将塔移到云居寺内。不久静琬法师塔和他开山始刻的石经重聚在一起。
可惜的是，1942年抗战期间，南塔毁于侵华日军的炮火，只留下八角形塔基和残缺不全的 塔下 地宫。南塔倒塌后，曾脱落下来一块碑记，专家们根据碑文，在塔前几米处的地宫发掘出了10082块辽、金时期的石经。
南塔和压经塔
关于云居寺镇压鬼怪一说， 日本 学者十分感兴趣，在考察了《游 房山 日记》之后，学者方才明了，此“鬼”非寻常大家口中所说的鬼怪。云居寺 塔下 埋藏着数万的经卷，是“压经塔”，所谓的鬼怪无非是恐吓人心的噱头。
中国 历来信奉鬼神之说，寻常人对于不可触不可及的鬼神往往是敬而远之，于是云居寺假借鬼神之名，既压经又压心，既能保存完好的经卷，又能让人们的敬畏之心油然而生。
南塔前有座压经塔，是辽天庆八年（1118）所立，塔身记载了静琬法师刻经目的，辽帝的支持，大版单面改小版双面，以及洞藏改穴藏的经过。又一次看到刻在石头上的历史，至今也已九百余年。
琬公塔
琬公塔院记

本帖最后由 岚儿0925 于 2022-2-22 19:34 编辑

压经塔简介
压经塔与开山琬公塔
再看一眼南塔；继续下一站参观
前往石径地宫
房山 石经简介
参观 房山 石经后沿路前行；
沿着长廊东行；
穿过竹园10点03分到达观瀑亭；
观瀑亭前一棵 大树 时不时掉下酷似栗子的果实；
像不像栗子
之后过佛说法变相图
佛说法变相图说明
10点16分出景区大门后来到景区 东北 门外影背处；结束了1小时11分钟的云居寺参观；开始下一阶段的寻迹探路；

本帖最后由 岚儿0925 于 2022-2-22 19:41 编辑

云居寺

云居寺位于 北京 西南 房山 区大石窝镇水头村，距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成 中国 佛教文化特色一大宝库。

云居寺两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙；寺院坐西朝东，环山面水，形制宏伟，享有“北方巨刹”的盛誉。1942年云居寺被日军炮火夷为废墟。1985年成立云居寺修复绿化委员会，进行了一期修复工程和周边绿化。1998年后，进行了石经回藏及二期修复工程。目前，云居寺已恢复了昔日的庄严。

云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。象这样大规模刊刻，历史这样长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为“ 北京 的 敦煌 ”、“世界之最”。



云居寺的塔

寺的南北有两座辽塔对峙，南塔又称藏经塔，地下有藏经穴，塔已无存。北塔是辽代砖砌舍利塔，又称“罗汉塔”，始建于辽代天庆年间（1111～1120年），高30多米，塔身集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体，造型极为特殊。塔的下部为八角形须弥座，上面建楼阁式砖塔两层，再上置覆钵和“十三天”塔刹。这种造型的辽塔，十分少见。

塔的四面各建有一座三米多高的小唐塔，为唐景云二年（公元711年）至开元十五年（公元727年）间所建。五塔形成一个整体，为 中国 金刚宝座塔（五塔）的早期实例。寺内及周围山上还有唐、辽、明各代建造的砖、石塔十余座，其中以石刻大藏经创始人静琬的墓塔——琬公塔和为纪念唐代金仙公主捐助刻经事业而建的金仙公主塔最为著名。

四座唐塔都有明确的纪年，塔的平面呈正方形，七层，分单檐和密檐式两种，而造型大致相同。塔身上雕刻着各种佛像，其中唐开元十五年（727年）所建的石塔，内壁雕刻有一个供养人，此人深目高鼻，推断应为境外人形象，这与当时唐代与中西亚交流广泛、大量任用外族为官有直接关系。雕刻的服饰十分华丽，线条细腻流畅，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。


云居寺老虎塔

云居寺老虎塔位于 北京 房山 区云居寺 西北 的山顶上，始建于辽代(公元916-1125年)，此塔为保护寺庙平安的吉祥塔，俗称老虎塔。
相传云居寺住寺的僧侣特别多，住寺的僧人就八百多人，还不算云游的僧人。僧人开饭，是先敲梆子后吃饭。有一天，在吃饭的队伍里多了一位白胡子老头儿。从这儿以后，每逢木梆子一响，白胡子老头就来用餐。一晃半年过去了，管事僧特别生气，心想他连个招呼都不打，到这就吃，吃完就走。于是他想了一个主意：“通知各院的僧人，吃饭不在敲梆子了，互相说一声就来吃饭”。果然，从这以后再也没有见到白胡子老头儿。
管事僧觉得很奇怪，于是就秉告给主持。主持一听赶紧派僧人到四处去打听白胡子老头儿的下落，附近村里的人都说没有见过。后来，有两个小和尚慌忙的跑回来说：“在后山上有一只白额老虎死了，肚子扁扁的，头还朝着云居寺的方向”。住持听后感到非常内疚的连声念道：“阿弥陀佛，出家人应以慈悲为怀，不该轻易饿杀了一条活生生的性命，何况那只老虎不知修炼多少年，已经修炼成人的模样，它宁可饿死也不伤人，罪过啊罪过！”为了纪念这只不吃人的老虎，住持吩咐僧人在山上建了此塔。
此塔为砖砌八角形五层密檐式塔，高约9米。 塔刹顶为宝珠； 塔身上方五层叠涩密檐。塔身正面设拱券门，七个侧面设假窗。砖砌八角形须弥座上方，由砖雕仰莲承托塔身。 山上地方狭窄，经幡旗密布，不好拍摄。


密檐式石塔


房山 区云居寺及石经山上的唐代密檐式石塔就属于这种早期的结构形式。矮小的塔基由两层石板相叠而成，很不显眼。塔身全部是用汉 白玉 建造，为四角形，并在第一层塔身内设佛龛，佛龛内的雕像具有典型的唐代艺术风格，是唐代石雕艺术中的精品，具有很高的文物保护价值和观赏价值。从第二层塔身开始，每层用叠涩法砌出塔檐，在塔顶处安置葫芦形塔刹。



藏经

纸经藏22000多卷，为明代刻印本和手抄本，包括明南藏、明北藏和单刻佛经等。而其中的《 大方 广佛华严经》为妙莲寺比丘祖慧刺破舌尖血写成，被誉为“舌血真经”，尤为珍贵。
《龙藏》木经始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），存77000多块，内容极为丰富，是集佛教传入 中国 2000年来译著之大成。堪称我国木板经书之最。世界上现存两部汉文大藏经，一部为云居寺现存的《龙藏》，另一部是 韩国 海印寺的《高丽藏》。
石经山海拔450公尺，山腰有9个藏经洞，其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经板大都是静琬早期所刻。洞中有四根 石柱 ， 石柱 上雕佛像1056尊，故称千佛柱，九洞共藏经4196块。石经山现存唐塔两座，还有石凿古井、隋唐碑刻等大批历史遗存。为了便于游客上山观光揽胜，云居寺于1999年10月24日开通了全长830米的石经山索道。


北方巨刹

云居寺已经成为国内外著名的佛教寺院，著名的宗教活动场所，享有“北方巨刹”的盛誉。寺特有的幽静地理环境，奇特迷人的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色，是藏经纳宝之地、祈福迎祥之所云居。

佛祖舍利


云居寺不仅藏有佛教三绝与千年古塔，而且珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利。舍利（佛教名词）意为**或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。1981年11月27日在雷音洞发掘赤色肉舍利两颗，这是世界上唯一珍藏在洞窟内而不是供奉在塔内的舍利，与 中国 北京 八大处的佛牙、 陕西 西安 法门寺的佛指，并称为“海内三宝”。为千年古刹增添一份祥光瑞气。



开放时间


开馆时间：上午9:00
停止售票时间：下午15:30
闭馆时间：下午16:00
注：云居寺景区全年开放

关于云居寺就发到这里；还有一部分云居寺周边探路轨迹有机会在续上！