李鸿章享堂中路最靠北的正房是供奉李鸿章牌位所在的寝堂。
李鸿章享堂
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神龛下的供桌还是清代庐州木雕案。
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李鸿章享堂李鸿章享堂
卫立煌的故居位于 合肥 瑶海区淝河镇卫乡村。计划今年年底开门迎客。
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冯玉祥出生在 河北 青县 ，祖先原为巢湖夏阁镇竹柯村人，是到北方驻守的淮军的后代。
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从冯玉祥已死木牌可见冯玉祥性格粗疏，玩世不恭，说话又有些鲁莽。
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李鸿章享堂八勿相比用来律家的要求的六不，更加深刻，“勿因我见而轻起政争；勿尚空谈而不顾实践；勿兴不急之务而浪用民财；勿信过激言行之说而自摇邦本；讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃固有之礼教；求学者，勿骛时尚之纷华。本此八勿，以应万有，所谓自力更生者在此，转弱为强者亦在此矣。”感觉这八勿里我朝都不能完全做到“勿尚空谈而不顾实践；勿兴不急之务而浪用民财；司教育者，勿忘保存国粹，求学者，勿骛时尚之纷华。”四点
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段祺瑞家的宗祠段家祠堂。如今已拆除，但零部件还在，被 合肥 文物管理处保存着，正准备在滨湖湿地森林公园旁重建。
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巢湖人张治中的家训。张治中和张治中家乡的的介绍见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/7933630.html 张治中故里黄麓镇。
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卫立煌家族的家训
李鸿章享堂张树声后代中有张氏四姐妹，也称张氏四兰，她们是二十世纪二十年代 苏州 乐益女子中学校长张冀牗的四个女儿。张氏原籍 安徽 合肥 ，家居 苏州 ，祖上系清末 合肥 籍的淮军首领张树声。因其父母酷爱昆曲，遂特请家庭曲师为子女们拍曲，而最有成就的是四个女儿(儿子张定和亦擅曲)。其中大姐张元和，即与小生名角顾传玠恋爱而结为伉俪(后旅居 美国 );二姐张允和，是著名语言文字学家周有光的夫人;三姐张兆和，是著名作家沈从文的夫人;四姐张充和(小妹)，是 美国 耶鲁大学著名汉学家傅汉思教授的夫人。姐妹四人情系昆坛，毕生为昆曲事业而奔走，不遗余力。她们是民国时代的名媛。被当时的很多人仰慕。
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刘秉章家族的家训。刘秉章也是一位淮军将领，出生 庐江 大富豪，所以才有资本立下这个撒钱资助人才的家训。
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刘秉章儿子刘体智曾任 中国 实业银行 上海 分行总经理， 上海 文史馆馆员。
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段祺瑞给家族留下六不和八勿的遗训。与现在的宣传相反，他是晚清民国时代一位有包公式清廉正直、大公无私精神的人物。六不是不抽大烟、不喝酒，不嫖，不赌博，不贪，不占。在民国北洋军阀中大概是绝无仅有的。他晚年严词拒绝了 日本 人利诱，举家迁到 上海 ，登报表明抗日的坚决态度。
李鸿章享堂龚氏家族为晚清民国 合肥 四大家族中最先发迹的，明朝江左三大家之一的文学家，清朝大学士龚鼎孳是龚家影响最大的。
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龚鼎孳留下稽古、敬宗、睦族的家训。此人堪称明末清初的文坛领袖之一，但晚年投降清朝毫无民族气节。他们家后代有很多列入名人录的。
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淮军将领刘铭传家族的家训是“务耕务读，惟勤惟俭”。刘铭传出生的家庭是自耕农家庭，家中节衣缩食供子女读书，所以刘铭传家一直提倡勤俭节约，半耕半读。国宝虢季子白盘也曾是刘铭传家的传家宝。刘铭传介绍和刘铭传故居见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/5352840.html 刘铭传故居。
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张树声是淮军二号人物，他家他家的家训是“秉承家训，志高勤勉，绩学励行”
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刘铭传后人刘肃曾将国宝， 中国 三大青铜盘之一的虢季子白盘捐给国家。现在收藏在 中国 国家博物馆。
李鸿章享堂李鸿章家族在 芜湖 置办大量房产，同时积极开发 芜湖 。1876年 芜湖 开埠后，李鸿章将原先位于 镇江 的米市迁到 芜湖 ，促进了 芜湖 城市繁荣。（这么做是有私心的，主要可不是为了繁荣 芜湖 。它不仅节约了庐州大米商人的运货成本，还便利了李家和淮军将领在庐州府拥有的大片土地收上来的租米的销售）
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合肥 名门望族家训展厅。合是个名人辈出的城市，今天中学的历史课本上会提到范增、周瑜、杨行密、包拯、李鸿章、刘铭传、聂士成、李克农、杨振宁等 合肥 人。吴邦国也是 肥东 人。李克强则籍贯 定远 ，出生成长于 合肥 。这里展示了十个 合肥 名人家族的家训。以近代人物为主。
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包公去世前留下家训"后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"
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李鸿章父亲李 文安 为李家制定家训“公直，勤俭，和睦”
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李鸿章享堂1877年李氏家族捐资为重修《庐州府志》出力。这本光绪庐州府志加入了不少淮军镇压太平天国和捻军的事迹记载。因为加入了不少清朝统治者的封建思想。有些淮军的战绩失实，被 合肥 地方志研究者认为不如嘉庆《庐州府志》。
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庐州府学位于今天 合肥 城隍庙四中老校区，已毁。庐州中学堂是在如今 合肥 九中的位置
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1911年的 芜湖 和民国时期的淮河。
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位于 合肥 巢湖柘皋镇的李鸿章当铺。柘皋古镇见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/7589168.html 先秦小古镇柘皋。现在这里是柘皋古镇历史文化馆。
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1854年 合肥 名胜包公祠毁于战火，李鸿章出资2800两在1882年重建包公祠。
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肥东 梁园镇的李氏宗祠是李鸿章母亲李氏的先人所建的宗祠。李鸿章母亲李氏原先是被李鸿章祖父李殿华夫妇收养的患病弃婴，后来嫁给李殿华之子李 文安 ，李氏善于持家和教育子女。（清代乾隆年间庐州府 合肥 县娶一位适龄少女为妻的彩礼是200两左右，而娶四十多岁的二婚妇女为妻，聘礼也高达七八十两，妇女的陪嫁往往是聘礼的一半。而嘉庆年间庐州府农户每年平均的人均收入仅为8两左右，因此当时养童养媳的风气也很重。）
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李鸿章先祖本姓许，其八世祖许慎所将儿子过继给好友李心庄，遂改姓李，两家世代不通婚。1883年李鸿章兄弟出资修建了许氏宗祠。又被称为报恩祠。
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李鸿章家族和淮军集团成员回到 合肥 后，出资续建被战火毁坏的庐州府城隍庙，姥山岛文峰塔，捐资修复庐州府学。 合肥 县学和庐州中学堂。
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姥山岛文峰塔。详情见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/7908787.html 湖天胜境中庙镇。李家除了在中庙镇续建文峰塔外，还在镇上重建中庙寺，建立了淮军昭忠祠和李 文安 公祠，这四个景点至今还能在中庙看到。
李鸿章享堂李鸿章享堂
1870年代，李鸿章家族发迹后在合 肥东 大街（今天的 合肥 淮河路步行街）购置房产，兴建家宅，兄弟六人聚族而居，各有一座深宅大院，沿街的房屋则大半租给商家收取租金。建筑原先从今天淮河路步行街的西端一直延伸到明教寺西侧的巷子，人称李府半条街，现在仅存十二分之一。关于李鸿章与李鸿章故居的详细介绍见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/6372686.html 。李鸿章故居游记。
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李氏六兄弟
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李鸿章享堂过去的规制
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李鸿章家族发达后在 合肥 和很多 大城 市有巨大的产业，李家在家乡修祠堂，兴办教育机构，支持工程建设，出资赈灾备荒。但没有一家近代工业企业建在 合肥 。主要因为当时 安徽 大多数地方民风未开，思想守旧。当时 合肥 没有公路铁路，水运也不行，对外交通不便也是一个原因。另外 合肥 人普遍没有一些城市的人盲目自大的本土意识，也是一个原因。
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李鸿章享堂李鸿章祖父李殿华是当时 合肥 县学的武学生。他在故乡开设私塾教育子孙耕读，为家族兴旺打下基础。
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李鸿章家庙也位于磨店社区。
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明代古井熊砖井。位于李鸿章老宅门前。李鸿章家的祖宅位于磨店祠堂郢村，在太平天国时期被太平军焚毁，现在 合肥 城内淮河路步行街的李鸿章故居系1870年代，李鸿章兄弟六人兴旺发达以后建的。
