三国故地包拯家乡大湖名城合肥 - 安徽 - 8264户外手机版

  安徽
紫蓬山紫蓬山山名的紫蓬二字相传取自和尚袈裟(紫色)和 蓬莱 仙境首字含义是“迎紫气,赴 蓬莱 ”。相传东汉末年曹操手下大将李典协助张辽镇守 合肥 时,在山上建汉武帝时代名将李陵庙,纪念祖先李陵,山因此又名李陵山。紫蓬山是大别山余脉,四周还和很多小的山丘相连。据北魏地理学家郦道元《水经注》记载,“吕忱《字林》曰:肥水出良余山,俗谓之连枷山”可见当时的紫蓬山名叫良余山或连枷山。唐代所作的《隋书 地理志》和北宋太宗太平 兴国 年间所编纂的全国地理志《太平寰宇记》中,紫蓬山当时的名字是蓝家山。南宋祝穆所著《方舆胜览》中,记载:“紫蓬山在 合肥 县西南七十里”。可见当时这里已经得名紫蓬山。称紫蓬山为李陵山,最早的资料见于明代正德《庐州府志》。清代的紫蓬山因为山上规模宏大的西庐寺等古迹和茂盛的森林,古木参天,而号称“庐阳第一名山”。只可惜西庐寺在太平天国运动时期、解放初期和期间遭到三次毁灭性破坏,除了当时用来堆放杂物的李陵殿,一切文物荡然无存。现在的西庐寺基本上系2006年重建。最近10多年间又在紫蓬山周边建立佛园、紫蓬湾高尔夫、亿力赛车场、木屋度假村跑马场、吴山口民国街、紫蓬老街、淮军纪念园等。现在的紫蓬山是国家森林公园,山上有百年以上古树数千棵,国家4A级景区。(虽然无法和名山相比,但也是一处适合郊游踏青的国家级森林公园)

紫蓬山国家森林公园

紫蓬山上的西庐寺。
三国时期,李典于山顶建庙祭祀其七世祖汉代名将李陵,故西庐寺又称李陵庙;因寺地处古庐州府(今 合肥 市)西南,所以至李唐年间皇家钦赐名西庐寺。此后,因战乱屡经兴废。

明代万历八年,当地吴、程、刘、卞诸信士集资添建玄武殿;清初,僧静澄募化建造大雄宝殿;康熙年间,僧鉴容智公卓锡在此大修梵刹,创建丛林,为一代开山始祖; 咸丰 时,寺毁于战火,仅留下建于清嘉庆五年,1800的三间李陵殿;同治年间,袁宏谟投身西庐寺,募化重修殿宇百余间,明教寺殿宇数十间,同时进京求的一部《龙藏全经》(原经名《大藏法》,西庐寺成为皖中名刹。

清朝光绪年间重建的西庐寺有西庐寺有天王殿五间,中供 弥勒 佛,左右四大天王像,地藏殿十五间,殿中木塔一座,殿左右十王。塔后一大石,有龙舌,在此迹如人坐。还有大佛殿、后殿、官厅、禅堂、观音堂、二层八卦亭、钟鼓楼、藏经楼、通公塔、望湖楼等。

寺内还收有众多文物:唐代八仙造像、童子童女铜像,宋代诗人苏东坡的一方来砚,清朝皇帝钦赐的玉如意、古鼎、大明宣德炉等古物。

西庐寺松竹环抱,古木参天,环境幽静秀美。登上西庐寺最高建筑物--望湖楼,无限风光,尽收眼底。

民国初年,西庐寺的住持僧三惺(号梦东,1945年曾担任 安徽 省佛教协会会长),对西庐寺进行一次较大规模的修缮。

此后,至建国后五、六十年代,尚有5幢青砖绿瓦、雕梁画栋的庙宇,房百余间,经书上万卷,佛像16类。

每逢农历二月十九日、七月三十日、九月十九日的西庐寺庙会,本地及邻县上山烧香、朝拜、游览的香客游人,成千上万,络绎不绝。晨钟暮鼓,香火不灭。

1950年代占地500亩的西庐寺为国有林场占据,1960年代初寺院核心部分又为微波站占用,1966年至1967年wen ** X 时期,西庐寺佛像被砸*烂,包括《龙藏全经》在内的经书、唐代八仙造像、童子童女铜像,宋代诗人苏东坡的一方来砚,清朝皇帝钦赐的玉如意、古鼎、大明宣德炉等古物,全被毁弃,庙宇建筑中只剩下被用作杂物间堆放杂物的李陵殿。余者全被拆毁。
1995-2010年重建西庐寺,重修后的寺院为仿唐建筑风格。

槐林

槐林镇 巢湖 岸边的槐林湿地 现在还保留了未开发的原生态状态。 柳林 如烟,芦苇葱茏,水牛成群,白鹭飞翔。湖面上渔船荡波,原野上村庄散落,真是好一片巢南风光。这里是白鹭和喜鹊生活的天堂。

详情见这篇, 合肥 环 巢湖 次要景点一圈游 http://www.mafengwo.cn/i/12073166.html 可以坐 巢湖 H106、H108、H110、H111到槐光站下(距离圆照寺、鱼石崖和魏氏宗祠三个点距离近但难打到车)向西步行要2公里,或者坐到槐林镇上包车游槐林镇景点,景区未开发。槐林镇政府电话0551-88722528

渔网之乡槐林镇槐林镇因镇边一嘴延伸入 巢湖 ,嘴上有很多槐树,镇以此得名。槐林镇历史悠久。巢县神墩遗址距镇西2000米,是一个成椭圆形的 高台 大土墩。土墩表层布满陶片和瓦砾,经考古专家考证,这里是古人曾经生活过的场所,属新石器时代遗址,距今有4000多年历史。先民们选择有水源的高地居住,既依赖自然,又防御水患和野兽侵袭,充分体现了他们聪明智慧,也证明了槐林镇古老而又文明的历史。槐林镇因槐林嘴得名,槐林嘴是伸向 巢湖 内的半岛,岛上栽植了大片中槐,故称槐林嘴。当今嘴上仍有个槐200余亩,是个槐花盛开、环境优美的地方。槐林嘴上的圆照寺,与巢 湖北 岸的中庙隔湖相望,为姊妹庙。当年香客如云,香火旺盛,可惜原庙宇被毁于日寇的炮火。上个世纪九十年代中期得以恢复重建,使这里又成为风景名胜和佛教胜地。槐林镇的老街临湖而建,历史悠久,至今不少古民居依存可见。
镇上有槐林湿地、槐林老街、鱼石崖、圆照寺、魏氏宗祠、袁氏宗祠等景点。随着社会的发展,镇区范围向南拓展,已建成了4平方公里的新镇区。新街道布局合理,整洁宽畅,楼房鳞次栉比、商贸繁 荣昌 盛。街景花园如诗如画,居民小区温馨如春,被誉为皖 江山 水名镇,巢南的苏南。槐林镇是全国著名的渔网之乡,镇上的渔网产业很成规模。

槐林

芦溪湿地

巢湖芦溪湿地

芦溪 湿地。

芦溪 湿地 位于巢湖的北岸,黄麓镇的巢湖岸边。 芦溪 湿地面积不大,高水位时它会被淹在水下,仅仅只能看见稀稀疏疏为数不多的几棵柳树和露出水面的枯树桩,而枯水位时它会露出布满螺蛳壳的沙滩,稀稀疏疏为数不多的几棵柳树和露出水面的枯树桩会被暴露的一览无余。猛一看见感觉比较诧异,湿地里的枯木竟然和 西北 沙漠里的胡杨林那样的相像,这种苍凉的美给人一种遐想, 让摄影人流连忘返。

这里明清时期的地名是 芦溪 嘴,嘴在巢湖沿岸也指湖岸边凸出湖岸的半岛, 芦溪 湿地在明清时期也就是这样一处长满茂盛芦苇的巢湖岸边的凸出部,所以得名 芦溪 嘴。因为这里地理位置偏僻,而且长满茂盛芦苇,又有几处凹进湖岸的停船地点,所以根据明清时代留下来的几个司法案件的卷宗记载,在明清时代,那些巢湖岸边贩卖私盐、走私货物的不法商贩经常把载有走私货物船只暂时藏匿在这里,躲避主管巢湖水上治安和征收渔业税,打击走私的焦湖巡检司巡检所率领的巡逻队的检查。清朝光绪年间,一位焦湖巡检看到这种情况屡禁不止,就在这里放了一把大火,把茂密的芦苇丛一把大火烧干净。1920年代,一位村民看到这里光秃秃的,很不好看,就在这里栽种了一大片柳树林,来美化这里的环境。

芦溪 湿地,景区介绍见这里 http://www.mafengwo.cn/i/7908787.html ,免费开放,地址: 巢湖市 黄麓镇,离中庙镇不远,黄麓镇上还有洪家疃古村、张治中故居、相隐寺等景点。景区级别:无。最佳游览季节:夏季。到这里只有自驾或包车前往,从中庙镇、黄麓镇可以找当地人驾驶的车到这里。
黄麓镇上还有军徐古村、昶方古村、张氏宗祠等古迹和在建的厵村商业街和巢湖纸笺博物馆。
可以坐巢湖H104路到洪家疃和张治中故居。也可以坐巢湖H101、H102路公交到达黄麓镇上,再从镇上打车去相隐寺和洪家疃村张治中故居。这里是免费开放的。开放时间:8:30-17:30。张治中故居电话:0551-88565500。 https://www.mafengwo.cn/i/23860516.html 黄麓镇的介绍见这篇游记。 http://www.mafengwo.cn/i/7933630.html (旧版)最佳游览时间:3-6月,9-10月。

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张治中故居
张治中故居由故居和桂翁堂组成。故居位于 巢湖 市黄麓镇洪家疃村,桂翁堂坐落在洪家疃村旁黄麓师范校园内。两处房屋是张治中发达以后,于1928-1929年回乡兴建的。砖木结构、小瓦屋面。张治中故居
可以坐巢湖H104路到洪家疃和张治中故居。也可以坐巢湖H101、H102路公交到达黄麓镇上,再从镇上打车去相隐寺和洪家疃村张治中故居。这里是免费开放的。开放时间:8:30-17:30。张治中故居电话:0551-88565500。https://bbs.8264.com/thread-5714003-1-1.htmlhttps://www.mafengwo.cn/i/23860516.html 黄麓镇的介绍见这篇游记。 http://www.mafengwo.cn/i/7933630.html (旧版)最佳游览时间:3-6月,9-10月。
洪家疃村内除了张治中故居以外还有黄麓师范、建于清乾隆年间的洪氏宗祠、清水塘、古树林、古民居等景点。

洪家疃古村(包括张治中故居)

张治中故居

古村落洪家疃村。洪家疃村是著名“ 和平 将军”张治中先生的故乡,始建于明朝初年。位于巢 湖北 岸的西 黄山 脚下。地处典型的江淮丘陵地区,村子被山、岗和冲所包围。村子的门口有一座大塘,村子北面耸立着七座青翠的山峰 大 黄山 (西 黄山 )、二 黄山 、三 黄山 、团山、稞子山、窝子山和战山。

洪家疃村以这口大水塘清水塘为中心布局。洪家疃古村中一共有九条这样的巷子围绕村中的清水塘散开,过去这些巷子两侧都有引水沟,把家家户户的生活用水从村中清水塘引过来。因此村落水系的布局好似九条龙(九条带水渠的人巷子围绕着清水塘这颗珠子),形成九龙攒珠的布局。
古村落的景点除了古民居外有张治中故居、黄麓师范、洪氏宗祠、清水塘、古树林等。这里的景点都是免费开放的。

张治中故居

洪家疃村古村落。

相隐寺

相隐寺

相隐寺。黄麓相隐寺位于 安徽 省 巢湖 之滨的西 黄山 腹地,曾经是一座高僧辈出的古刹,原名白衣庵,始建于唐朝贞观年间,明朝末年,遗臣吴相(祖籍 合肥 人)目睹世事沧桑,以及明朝没落衰亡景象,回到故乡愤世出家,隐居于白衣庵。后清朝康熙皇帝派人延请其出山,帮助治理朝政,未得应允,并说:吾出家之志坚,指南即不向北矣!由此则将白衣庵更名为指南庵。吴相即更法名万如。因其住於该寺,一九九一年妙安法师重修时遂改寺名为「相隐寺」。万如法师於此设书院执教,学生有四十八人,此后大师创丛林,兴道场,香火日盛。清 咸丰 三年1853年,相隐寺毁於战火。(当时太平军在 合肥 地区是见到与传统信仰有关的佛寺、道观和祠堂一律毁掉,冬天拆古建木构件取暖)光绪十五年1879年,由 镇江 句容 宝 华山 隆昌 律寺任住持的浩净老和尚及行宽和尚共同修复。1949年后,相隐寺被彻底拆除。1991年时任 安徽 省佛协副会长, 合肥 明教寺方丈的妙安大师首倡重兴古庵,赖宗教政策扶持,信众一心,蒙政府批准于现址重建。完工日,妙老追昔扶今,感慨万千,遂依大乘义理,一语双关,命之为相隐寺(既有宰相隐居义,又具大乘无相之义)。
地址: 合肥 市 巢湖 市 巢湖 之滨的黄麓镇西 黄山 腹地。可以坐 巢湖 H104路到达相隐寺。可以坐 巢湖 H101、H102路公交到达黄麓镇上,再从镇上打车去相隐寺和洪家疃村张治中故居。这里是免费开放的。



张治中故里黄麓镇

黄麓镇,因地处西 黄山 脚下而得名,位于 巢湖 北端。北面是 肥东 县的长临河和桥头集,西面是 巢湖 中庙镇,东面和南面是 巢湖 烔炀镇。这几个镇每个都有10处以上景点和旅游资源(一个古镇和古村落只算一处)。黄麓镇作为市镇的兴起相当晚,清《庐州府志》和清《巢县志》中都没记载它,起码在清代,这里的街道和市镇和规模太小。黄麓 镇原 名桐荫镇,是由建立于北宋时代公元10世纪后期的路边张村发展而来(本来的名字不可考,只是考古发现在这里发现了宋代文物遗存,发现这个居民点始建于比公元1000年略早的时间,路边张,是明洪武大移民后改名的。)在晚清时期,今天的黄麓镇境内有一处小集镇,叫长源镇,位于现在踏子 山南 麓的长源村(也叫祠堂张村)。清末的长源镇自北向南,有一条比较宽的大街,街道中央铺设着青石板,街的两边有几十户商铺,镇南端的广场是一个菜市场。
长源镇东二华里处是路边张村,该村的唐鲲鹏是张之洞汉阳兵工厂的高级技师,深得张之洞和洋师傅们的器重。他退休后,带着丰厚的积蓄在老家路边张村定居,并在村北荒岗上建造了 “唐庐”小别墅。清朝末年的一天,唐鲲鹏到长源镇买鱼,当时长源镇菜市场内有一鱼行,买卖必须通过鱼行老板,成交双方都得向鱼行老板交付“行佣”(手续费)。唐先生认为这是“霸市”行为,拒交“行佣”,遭到鱼行老板谩骂。唐先生无比愤怒,发动镇上的商贩把商品都带到他家唐庐门口来卖镇,不收“行佣”。附近卖鱼虾、卖蔬菜的商贩看到有利可图,渐渐都把商品带到唐先生所在的路边张村来卖,附近居民因为这里的商品价格公道都到这里买东西。唐先生见此情形,敏锐地感到路边张建市场的时机来了。于是,他慷慨出资,其子唐绍余请来多名木瓦匠师傅,从东管村码头买来大量木材砖瓦,顺着路边张村荒岗头,由北向南盖起了十多户门面房,路中间则铺设了从巢南青 台山 买来的石板。当商铺建好后,唐先生开始招商引资,他贴出告示:凡愿意来此经商者,三年内免交房租。此告示一出,新盖的商铺很快就开张营业了。随后,众多商家来到路边张买地建房经商。唐绍余也给这些商人鼎力帮助。 很短时间内,路边张村的荒岗上就建起一条二、三百米长的乡村小镇,各类商号基本齐全(就是今天黄麓镇老街)。新镇建成后,还成立了商业协会,刘炳奇被推为会长。唐鲲鹏先生为 新兴 的集镇命名为“桐荫镇”。“桐荫”是唐姓人家公有的“堂号”(唐姓是晋国王族后代,源于周成王分封唐叔虞为第一代晋侯的剪桐封弟的典故)在桐荫镇商业协会成立大会上,唐鲲鹏先生公布了桐荫镇的商规:公平竞争,童叟无欺,诚信经营,万世流芳。

桐荫镇的商业红红火火,而长源镇逐渐冷落。民国巢县鉴于此景,遂将镇各机构从长源镇迁到桐荫镇。这一年是公元1914年,这年就称为黄麓镇的建镇时间。

黄麓镇户籍人口4万多人。1990年代以后发展很快,黄麓镇上目前有 合肥 师范学院黄麓分校(二本)、 合肥 建工学院城市建设学院(二本)、 安徽 公安职业学院(大专)三所高等院校,有当年张治中创办的黄麓师范(现为中专,只能培养幼师)高中一所,初中小学各一,设有超市、住宅小区、中心市场、幼儿园、影剧院、文化站、邮电局、新华书店、中心医院、自来水厂等。农行、邮储、徽商、农商行等四家金融机构在黄麓设有网点。交通也很方便,除 巢湖 水上运输外,镇东 新建 一座汽车站,每天有十多次班车分别往来于 合肥 、 巢湖 、 芜湖 等地。镇上有工业园,工业有钢铁、食品、文具等,工业园内最大的企业是上市公司富煌钢构。具有 合肥 地方特色的企业有生产巢湖水产制品的富煌三珍食品公司和国家级非物质文化遗产巢湖纸笺的传承企业掇英轩书画用品有限公司。

黄麓镇的景点有 巢湖 岸边的观光道, 芦溪 湿地,洪家疃古村(张治中故居、洪氏宗祠、黄麓师范)、相隐寺、竺城寺。正在建设的旅游项目有掇英轩公司投资的巢湖纸笺博物馆和厵村田园综合体,未开发的旅游资源有西 黄山 、军徐古村落、张疃古村落(张氏宗祠)、靠山张古村落、洪氏宗祠等。黄麓镇的名人古代无考证,近代以来有 和平 将军张治中、张治中胞弟抗日英雄少将张本禹、现代气象学家洪世年。肺病专家吴绍青、中科院院士地质学家徐克勤、美籍华商“一代船王”徐经方、中医大师徐道中、徐经世等。黄麓有两大特产,掇英轩生产的国家非遗巢湖纸笺曾得到 北京 荣宝斋赞誉,多次登上央视节目,出口日韩。富煌三珍食品生产的巢湖银鱼干、虾仁干、毛鱼干和虾酱、湖鲜酱等。

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巢湖月亮湾湿地公园月亮湾湿地公园
月亮湾湿地公园位于滨湖旅游观光大道南侧,烔炀河入巢湖河口,是环巢湖“金项链”绿道工程重要节点。公园依托沿湖天然湿地资源,建设休闲绿道800余米,拥有月亮湾驿站、柳荫路曲、巢浪闻莺、鱼跃鸢飞、清水平台,徽语听巢、荷风塘等十多处景点,是 合肥 市 民和 游客休闲度假、旅游观光、夏日消暑的极佳去处。

登上观景平台,只见湖岸柳涛荡漾,湖中波光粼粼,空中白鹭翱翔,园中绿草如茵。置身公园内散步、观景、听涛、品茗,饱览湖光山色,呼吸清新空气,远离城市喧嚣,令人心旷神怡。月亮湾湿地公园
可以坐h103路到月亮湾湿地和唐嘴村和唐嘴水下遗址。月亮湾公园和唐嘴水下遗址都是免费开放的。

烔炀镇还有尧舜牡丹园、大徐村等景点。
烔炀镇的介绍见这篇游记 https://www.mafengwo.cn/i/23860516.htmlhttps://bbs.8264.com/thread-5714003-1-1.html李克农故居电话0551-88511272
旧版游记 http://www.mafengwo.cn/i/7925644.html 李克农故里南宋古镇烔炀

可从巢湖乘坐H101路到老街和李克农故居。坐h103路到月亮湾湿地和唐嘴水下遗址。烔炀镇上最好的一家饭店是源泉大酒店。最佳游览时间:3-6月,9-10月。李克农故居地址: 巢湖市 烔炀镇中李村001县道旁。H101路李克农故居站下车后向北走10米。李克农故居电话0551-88511272,(图片是否真实可打电话或实地核实)开放时间:夏季5月1日-10月31日周二-周日9:00-17:00,冬季11月1日-4月30日周二-周日9:00-16:30。周一闭馆休整(国家法定节假日、特殊接待除外)。烔炀老街、李克农故居、巢湖月亮湾湿地、唐嘴村四个景点全是免费开放。唐嘴水下遗址算原生态观景台,也是全开放的。

唐嘴古村落

烔炀镇

唐嘴村是北宋末年由唐氏先人从 山西 来此落户建立的,因为在巢湖岸边的湖岸凸出部(湖嘴),故得名唐嘴,又称“唐家嘴”。这个地名后来还颇有一番周折。由于湖岸崩塌,水灾频发,村庄受到威胁,加上后有明朝初年赵氏先人从 大兴 县(今 北京 东城区、 朝阳 区、 大兴 区,明朝1421年迁都 北京 后, 大兴 县是明清首都顺天府的附郭县,县衙位于今东城区 大兴 胡同)迁居于此,并规划建有“九龙攒珠”建筑风格的村庄在此定居,唐氏村民认为这里风水不利唐姓发展。他们认为在湖岸边居住,“糖”(唐)掉到嘴里便融化了,且赵姓居住村后高处有被“罩”住的感觉,于是唐姓村民们移居了它地。
相传唐氏移居后,赵氏家族于是就想改唐嘴村名为赵杨村。因为,唐氏搬迁后,偌大村庄没有一户唐姓,村西杨氏住宅发展已与赵氏连为一体。但杨氏坚决反对,认为改赵杨村,不是把“羊”(杨)赶进“罩”(赵)里吗?我们杨氏哪有出头之日,赵氏村民也通情达理,所以维持原唐嘴村名不变,一直延续至今。唐嘴自古重教,明清时期出翰林、举人4人,四大秀才名扬乡党。近现代文风更盛。是 巢湖市 建村较早、古民居保存较为完善的古村落。2015年,该村被 安徽 省列为第二批传统村落。
唐嘴村的介绍见这篇游记 https://www.mafengwo.cn/i/23860516.html 可以坐h103路到月亮湾湿地和唐嘴村和唐嘴水下遗址。

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