赣州:古城、围屋、有梯田 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
本帖最后由 八山四水 于 2023-10-3 11:54 编辑


长汀县城的兆征路上、县府旁边,有一处宋代的古迹:司元承化。
  
司元承化原来是汀州文庙的一部分,其实际功能就是乡贤祠,原来是三进院落,但现在大概只剩大门和第一进院子了,它曾是县府的办公地点。

接近中午十二点,该是填肚皮的节点,离开文庙,准备开拔至店头街。  

途径半道,瞥见汀州名小吃,赶紧来一点。

这玩意儿味道有点像俺老家的桂花糕,软软糯糯,口感特Q,不过老家的桂花糕中间加了桂花,吃起来香的不得了。  

长汀的珠长糕跟俺老家的桂花糕一样,属甜食,吃起来不黏牙,吃后口齿留香。

明清古街店头街,是长汀四大历史传统街区之一,是古汀州城最早的商业街区,也是长汀的核心组成部分。

店头街位于国家历史文化名称长汀人口最稠密的南门街和五通街之间,全长近千米。店头街街面宽四米左右,由两列整齐相对的木构建筑组成。每户门面不宽,但都有一定的深度,基本结构是前店后宅,下店上宅,前店面后作坊,故称“店头街”。

汀州三角豆腐饺是明清以来长汀筵席中的佳肴。

此菜制作颇为考究,是用豆腐做皮,瘦肉、香菇、冬笋、葱白等做馅,精工制作而成。汀州厨师制成的三角豆腐饺,皮白肉香,鲜嫩甜美,在豆腐菜肴中独具一格,别有风味。  

打个补丁,类似于在龙南吃的豆腐酿。

芋头水饺,口感相当Q。

一般饺子大都用面粉做皮包馅而成的,而芋子饺却是芋子煮熟后剥去毛皮,碾成芋泥加适量地瓜粉做饺子皮,馅一般多为肉馅,芋子饺的皮相比面粉皮而言,具有软、香、韧等特性,味道非常特别美味。

长汀的客家菜,非常落胃,2004年,中国烹饪协会授予长汀县"中国客家菜之乡"称号,荣膺"福建美食名城",店头街上小店众多,自然,今天中午敞开了吃。

店头,在客家语中是最好的集市商铺的意思,店头街本来是没有的,它曾是汀州府内城墙 “镇南门” 城门外的一片滩涂。  

事情缘起于人们饮食中的基本物质:食盐。  

南宋绍定五年(1232)前,朝廷规定 ,汀州六县长汀、宁化、清流三县居民食“福(州)盐”,上杭、武平、连城三县食“漳(州)盐”。从福州至汀州,大山阻隔,肩挑手提,路途虎狼强盗凶险,费时费力,运量少而多税盐价奇高。

而另一方面,盐产地潮汕地区与汀州水路相连,自发走私食盐者众,《宋史·食货志》记载:“二州民多盗贩广南盐以射利,每岁秋冬,田事才毕,恒数十百为群,持甲兵旗鼓往来虔、汀、漳、潮、循、梅、惠、广八州之地,所至劫人谷帛,掠人妇女,与巡捕吏卒格斗,至杀伤吏卒,则起而为盗,依阻险要,捕不能得。”  

潮州的韩江变成了贩运私盐的干线,引起地方zhi安动荡。

衙门为治理私盐,多次弹压,官民矛盾突出,官府知禁止之难,多次奏请“更革”食盐配给路线。

南宋嘉定六年(1213),汀州知事赵崇模奏请朝廷,请改采购漳盐、福盐为潮盐。同时整治汀江航道,潮盐经永定峰市转汀江航运到上杭县。为便于作为“官盐”的“潮盐”运到长汀,端平三年(1236),长汀县知事宋慈炸除暗礁,疏通河道,开通了长汀水口至上杭回龙间的汀江航道。

嘉靖三十年(1551),汀州府知事陈洪范整治回龙滩,使汀江主流长汀水口至永定峰市段全线开通。至此,汀江沟通广东大埔的三河坝,接韩江,抵潮州、汕头,一条山海相接的汀江航路开通。汀江,进入“上河八百艘,下河一千艘”的繁华河运时代。

店头街还是一条传统的手工百业街,上世纪80年代以前,这条古街上遍布着油盐铺、豆腐店、打铁铺、剃头店、裁缝店等。时至今日,各行各业依然生意红火。

如今所见,自然是修复过的产物,算是给汀州古城保留下些许古早味。街很老,但街面不宽,大约只有三四米的样子,一律的青石板路面。沿街大部分为青瓦盖顶的木质两层楼,每户门面不宽。

随着潮盐入汀,带动了其他货物的船运。

汀州商人利用船运价格低廉的优势,大量从事其他商业的船运,使汀州和粤东之间的转口贸易迅速发展。闽西、赣南各种土特产通过海上丝绸之路,销往世界各地。粤东的食盐、布匹、药材、海产品和京果等运销到闽西、赣南等地。

大山之中的汀州和赣州,通过汀江——韩江航道,与沿海平原及南海连接起来,成为海洋经济“潮州圈”的一部分。而且,由于“汀江—韩江航路”和“汀州 ——瑞金通道”的联系,增强了潮汕地区与长江流域地区之间的经济、文化的交流,成为全国交通网络重要的一个节点。

老街还保存了一大批建于明清时期的府第式古建筑。。。

本帖最后由 八山四水 于 2023-10-3 12:14 编辑


于是,汀州府城汀江边第一码头惠吉门码头应运而生。
  
蜂涌的物流人流,让这一块河滩变得异常繁华。货物要存放,要交易;人们要吃饭,要住宿;在内城“镇南城门”外南边的一片河滩上,从简易的搭盖,到筑基建宅,从地摊到店铺,一条街道诞生了,发展了,完善了。  

对头,店头街由此诞生。

惠吉门建于明代,是楼阁式二层砖木结构,1929年3月毛和朱取得长岭寨胜利后率hong军从这儿进城,开创了中Y苏区。

与传统古城高大的城楼相比,惠吉门并不高大,有着上下两层的设计,拾级而上,从长汀登上惠吉门。如果说古城墙显得斑驳,破旧,惠吉门上的城楼就十分新,明显是重新修建的产物。

今天是4月30日,明天才是五一节,已经有外地游客冒雨前来惠吉门打卡,看来推崇错峰旅行的不止俺跟老婆大人。

在惠吉门中还有着一段距今745年的历史故事,这段历史故事主角是我们历史上著名的政Z家文天祥,据历史记载在745年前文天祥在这里留下了一首名为《汀州》的古诗,表达军队保护这里的壮志情感。

大约到了明朝时期,街道房宅店铺已然完备,成为具商品交易、工艺制作等功能的商贸与小手工业制作街区。

后来,一些房屋经商贾名流重建,街道两边房屋有的成为深宅大院,封火砖墙、雕梁画栋,翘角飞檐。但不管富人豪宅还是小户寒屋,布局上一律坐北向南,而沿街必于东面或西面设店铺以供商业用途,所以这种店的结构有人称之为东店西宅、西店东宅。

在当初的功能上看,其经营离不开山海货物的储存与交易。如食盐、布匹、药材、海产品、洋油、灯盏和京果,而本地货物则有汀州玉扣纸、汀州八大干,蔗糖、瓷器、靛蓝、木材、棉麻、印刷品、汀州米酒、汀州菇类、汀州金箔纸等。

总之城乡生产生活中涉及之物品,凡所应有,无所不有。在店铺名目上,如理发店、打铁店、雕刻店,画像店、纸马店、饮食店、客店、金果店、五金店,只要想得到的店,这里都有。大凡你想要的东西,只要到这条街,没有买不到的。

店头街发展到后期,“镇南门”内城门外的新街早已与内城的老街融为一体了。在街道的南端,大约在元明时期筑起了更为壮观的惠吉城门,左右且又建起了新的城墙,是为汀州城的第二道城墙,习惯上称为外城。

汀州古城三面环水,半座卧龙山被圈在城内,形成了城中有山,山中有城,半城山色半城水的独特格局。

站在古城墙垛口处,探头打望,脚下便是潺潺的汀江,著名的“汀江码头”就位于惠吉门下方,借助于“潮盐入汀”汀江航运一时间繁忙无比。明清时期,汀江水运航道的发达,更是让此地呈现“上八百,下三千”的盛况。

沿着城墙继续前行,镜头中出现了“五通楼”之身影。。

长汀五通楼建于明代,相传宋代时五通街供奉了一尊神叫华光大帝,这位神通古通今通天通地通人间,被世人尊为五通公王,所以有座五通庙,庙对靣的城门称为五通门,其上的城楼就叫五通楼,楼前的桥叫五通桥。

说起汀江,不得不提到大宋提刑官及法医学鼻祖宋慈。他曾经是长汀县令,为解决山阻水隔导致的高昂盐价,便发dong长汀百姓开辟汀江航道,使长汀通江达海,成为闽粤赣三省的商贸集散中心。

为了汀江航运,解放后多次拨款治理,及至上世纪80年代疏浚棉花滩节点,于枯水季节炸礁,历时四年,曾经通达过12匹马力机帆船,囿于水位落差过大,返航十分困难。随着棉花滩水电站下闸蓄水,汀江航运彻底停摆。

胡建号称八闽,盖因大宋时期设置有八府,汀州府忝列其中,不知为何,汀州城门一如既往的矮小,跟俺印象中的高大,巍峨,八竿子打不着,总体偏秀气。

穿过城门,重新登楼,继续汀州古城之游历,镜头中的那座桥就是“五通桥”。。。

本帖最后由 八山四水 于 2023-10-3 15:48 编辑


长汀一县水流三江,且是三江之源,实为天下少见,而这三江之水,又分别注入东南大海。
  
那汀江更像一条飘逸的白练,穿长汀城而过,山城枕山临溪,犹如一颗璀璨的明珠,镶嵌在汀江之畔。宋朝汀州太守陈轩将之形象地描述为:"一川远汇三溪水,千嶂深围四面城"。

新西兰作家路易·艾黎曾说过,中国有最美丽的两个山城,一个是湖南的凤凰,一个是福建的长汀。

坐落于闽粤赣三省交界处的长汀,枕山临溪,秀丽多姿,穿城而过的汀江如一条飘逸的白练,为山城增添了几分“一江春水向东流”的韵致。发源于汀州宁化县治平乡木马山北坡的汀江,是闽西最大的河流,为客家的母亲河,素有“天下客家第一江”之美称。

汀州府城墙原先连为一体,解放后开辟了兆征路,把汀州古城墙横腰一D,劈成两段。  

穿过马路,现在准备去龙潭公园瞧瞧。

汀州古城墙始建于779年(唐大历十四年)。当时的汀州刺史陈剑将汀州州治从东坊口迁到今址,初建的城墙为土筑,防御设施简单,无子城、敌楼及护城河,859年(唐大中十三年)刺史刘峻始增筑子城和敌楼179间。

1066年(宋治平三年),汀州太守刘均第一次扩建州城,筑土城墙周长“二百五十四”步,城墙基宽10米,厚3.3米,高6米。开挖城壕引西溪东流,扩展城址范围:东临汀江,西至西门,南接三元阁,北连卧龙山。

1561年(明嘉靖四十年),汀州太守杨世芳与长汀知县王邈,筑土为县城,总长约2067米,城堞2180余个,列7门。汀州府形成两圈城墙,内圈为汀州府城墙,外圈为长汀县城墙,遂有城内城外之分。  

对头,我们现在参观的古城墙均为外城,也就是长汀县城墙,而内城(汀州府城墙),还在行程后续章节。

方才淅淅沥沥的春雨又停了,我们抓紧时间向着龙潭公园进发。

1631年(明崇祯四年),郡守笪继良遵旨“撤郡城增县城,合郡县为一”。此举先后历时6年,至1636年(明崇祯九年)10月告竣,完成了州县城墙合一的大局,并增修城墙225O米,共1200个城堞。

龙潭在长汀县城东南的乌石山云骧阁下。

潭名由来,传说是在唐朝贞元年间,高僧释灵澈来到汀州,见城北屏山一峰独立,形如卧龙,朝夕白云缭绕“宛如云龙飞腾,龙首却俯于城东南的江潭之中,犹如在吸吮清流,便叹道:“这是龙气所在啊!”于是在山麓辟洞建庐住下。

汀江河畔,乌石山下,古木参天,绿树成荫。依山傍水的长汀城区龙潭公园风景如画。

每天下午,太阳落山前,龙潭公园熙熙攘攘,人头攒动。清代著名画家上官周纪念亭旁更是人山人海,坐满了唱山歌和听山歌的中老年人,老年人信口唱出的客家山歌如诉如泣,唱出了人生的感慨,岁月的沧桑。

雨停了,唱客家山歌的画面我们没有看到,充溢于镜头中的都是打牌的老年人,面对我们的突然来访,端坐于牌桌上的战斗照例波澜不惊。

长汀城有座泰安桥,犹如一道彩虹,横卧于汀江之上。

《长汀县志》记载:“泰安桥(俗名跳石桥),始建年代不详,清咸丰四年(1854)、民国十七年(1928)均有重修,清咸丰四年重修时,于河中立石墩4座,上架木梁木板木栏”。

泰安桥,俗称跳石桥。跳石桥的桥名,有几种说法。一种是长汀方言“条石桥”的误读。指的是此石桥是用花岗岩石头一条条垒砌而成的。时间长了,就被一代代人误传为“跳石桥了。

长汀城四面群山拥翠,桥下江水碧波荡漾,两岸民居楼房栉比,构成一道美丽的风景,被人们称赞为“丽谯虹缀”,成为长汀十二胜景之一。

走过泰安桥,准备进入济川门,也就是汀州老城(内城)。

汀州古城墙正好沿江而建,与水东桥相依相伴,并于桥的西端建有一道古城墙大门,谓之“济川门”。

济川门城楼的历史非常久远,据宋朝的《临汀志》记载,济川门始建于1066年,距今已有千年历史。历史上济川门也叫丽春门、水东门。

历史上的济川门损毁严重,当俺和老婆大人跨过水东桥而来的时候,眼前是一幅工地模样,为了修复济川门,汀州古城的大拆大建工程正在有条不紊进行,画面右侧堆砌着不少新烧的城墙砖,那就是专门为济川门修复准备咯。

从网上扒了一张按照唐宋风格修复后的济川门,感谢原图作者。

汀州有句古谚“十座城门九把锁”,但为什么十座城门却只有九把锁呢?这唯一不锁的就是济川门。

在古代,济川门就相当雄伟,当年汀州guan员任职、居民结婚、百姓出入等都经过这座城门,它是汀州入城第一关。因为济川门过桥便是繁华的水东街,guan员和居民夜间也时常要通过,所以济川门只关不锁。。。


过了济川门,我们算是正式进入了汀州古城内城(老城),当然彼时的济川门还处于重新修缮范畴,工作千头万绪,君不见拆迁工作还处于收尾阶段。

这座初步完成拆迁,完整露出原貌的城楼叫朝天门。

汀州古城曾经开辟6道城门:东北兴贤门(后改朝天门)、东为济川门(后改丽春门),南为通远门(后改镇南门)、鄞江门(后改广储门)、颁条三门,西为秋成门(后改通津门)。

朝天门是唐代大历年间陈剑刺史迁州时建成的汀州古城门。  

明洪武四年扩建城楼—朝天门楼,弘治十二年汀州卫指挥建广储门楼,同时扩修朝天门楼。  

现存朝天门楼为清代重修,系福建省级文物保护单位。

城楼主体建立于城门高台之上,层层飞檐,凌空高翥,蔚为壮观。

朝天门历经历史风雨沧桑,城楼损毁严重,2006年5月开始,汀州古城墙文物古迹修复协会,在各级有关部门和热心人士的大力支持下,制定了城楼修复规划,拆迁占用的民房,重新修复门楼。

2013年,我们莅临朝天门的时候,似乎仅仅完成了简单修缮,一切都是原生态的模样。

现存城墙朝天门至惠吉门近河一带,长1125米,还有城门楼3座,透过镜头,不难发现,大多为修缮后的产物。

下了城楼,开启扫街模式,十年之前的汀州古城大抵呈现为如此原生态。

汀州古城建于唐朝,作为汀州府所在地,当年这里的城墙足有5公里长,有12个城门,一直到明清的时候都完好如初,到了近现代历经战火和人为损毁,仍然还有1.5公里的城墙以及朝天门、五通门、惠吉门、宝珠门等4个城门屹立至今。

但是俺想说的是,古城内的杂乱实在过于触目惊心,当然俺没有资格对一座普通的山区县提出太高要求,任何干净、整洁、美丽,都需要大把的银子。

这也是俺背包将近20年,常常行走于旅游景点之外的旅行目的地,既无关风景,也无关风月,仅仅是寻觅一些自己从未踏足过的地方,用最粗浅的目光去打望那里的人和事。

生活就像这台简陋到极致的偏三轮(改装自行车),既无法遮风挡雨,也不能提供拉轰的驾驶感,只是为了谋生,仅此而已。

适逢雨季,天象不佳,古城街巷污水横流,老婆大人爱惜羽毛,提出上城楼,走城墙,于是乎,我们再次登上朝天门城楼。

背包旅行多年,古城去过不少,自然也见过N座朝天门,顾名思义,朝天门是朝向天子的方位,古代中原王朝的帝都大抵位于北方,自然朝天门一般为古城北门。  

长汀的朝天门为东北门,朝向依然属于北方范畴。

为了修复济川门,恢复汀州古城原貌,长汀县城的拆违工作正在如火如荼进行中,看看涌金门上的横幅,便可略知一二。

个人观点:长汀古城保护最大的失败是城内建筑新旧混杂!  

古城内老民宅大部分拆旧建新,新多旧少,而且多是3-4层的现代楼房,走入长汀古城内,唯有拍摄遗址细部才可能感受它的古老风韵,一拍全景就新旧混杂。

从东大街进入乌石巷,首先路过新修复的水门,重修古城墙辟之如旧,并命名“涌金”,祈盼汀州日涌万金,繁荣宝贵也。

乌石巷入口,前方左侧是紫阳祠,紫阳祠始建于康熙五十四年,祠祀大儒朱熹,门生长汀进士杨方配祀;右边是三太祖师庙(庙内供奉的是定光、伏虎、观音三太祖师)。

千年不灭乌石巷是汀州老城最有韵味的一条巷道了,巷道三米来宽,两面的墙壁依然保留着历经沧桑的色调。

跟俺老家修复古城墙套路差不多,都是城墙基础为历史原物,上方垛口为新修缮产物。

我们沿着城墙跟前行,古城墙大体修复完毕,兜兜转转一圈之后,再次来到泰安桥。

泰安桥,又名条石桥,位于长汀县城东朝天门外,横跨汀江河,连接长汀的东门街和水东街。泰安桥的名称不言而喻,应是对国泰民安的期盼。

驻足泰安桥,前方画面右侧森林茂密处,就是我们曾经打卡过的“龙潭公园”。。。

本帖最后由 八山四水 于 2023-10-3 15:29 编辑


伫立泰安桥,调转镜头,前方就是太平廊桥。

长汀太平桥是一座双廊桥,全长近百米,造型典雅、古朴,翘角飞檐,犹如双龙飞渡汀江之上。

太平桥位于长汀城区的东北方向,是长汀环城路上的交通要道。据1993年版《长汀县志》记载:“太平桥,跨正溪与水东街相接。南宋绍兴年间(1131~1162年)已有木桥,名有年桥,后被水冲毁。”

南宋开庆时期的《临汀志》记载,“有年桥,在长汀县东永康坊。创于绍兴间,圮于水。乾道间,郡守谢公知几更为浮梁,匾曰‘太平彩虹之桥’。淳熙间,郡守复架舆梁而屋之。嘉定间,郡守邹公非熊重创,改今名”。

可见,太平桥最早名“有年桥”,建于南宋绍兴年间(11301162年),被水冲毁后,于南宋乾道年间(11651173年),由汀州郡守谢知几将它改建为浮梁。这里的“浮梁”,指的应该是浮桥,即用船或浮箱代替桥墩,浮在水面的桥梁。  

太平桥改建为浮桥的具体年份,《长汀县志》记载:“乾道七年(1171年),改浮桥名‘太平彩虹’。

沿着江边行走,路边瞥见一座教堂。

然而,浮桥还是有缺点的。

《长汀县志》载道:太平桥“冬季水落,露出沙洲礁石,浮桥失效,需用舢板撑渡。舢板过小,不能多渡行人,重担行人及农民多撑杖挑担涉水过河,以至常有人跌入河中。”故而,到了南宋淳熙年间(11741189年),一位赵姓的汀州郡守觉得浮桥使用不方便,于是又架起了屋桥。

屋桥,又称风雨桥、桥屋,是一种“河上架桥,桥上建廊,以廊护桥,桥廊一体”的古老而独特的桥梁样式,也是闽西客家的典型建筑风格,其实就是“廊桥”。

这是一座跟婺源彩虹桥完全一个模式的现代廊桥,怎么理解?   

原本它是一座标准的钢筋混泥土大桥,大桥两侧为仿古廊桥,桥面夹着中间的四车道和自行车道,全长近百米。

走过廊桥,来到河对岸,发现一座为了修复汀州古城风貌而设置的仿古凉亭,重檐歇山式建筑,檐角飞翘,每根廊柱雀替标配了硕大的牛腿,雕工相当精湛。。。

本帖最后由 八山四水 于 2023-10-3 15:41 编辑


走过廊桥,也就来到了汀州妈祖庙。

妈祖,又称天上圣女,是保佑海边的人们出海安全的女神,譬如妈祖祖庙位于莆田湄洲岛上,那么客家人大多聚居于山区,妈祖庙一般设置于何处?答曰:河边,曾经在《粤东之旅》定土楼章节,拍过一家妈祖庙,就是建在小溪盘,此处的汀州妈祖庙也不例外,就修建于汀江之滨。

过往的游记中,湖南芷江天后宫(妈祖庙)也被修建于舞阳河畔,所以寻找妈祖庙可以遵循一个逻辑,水边,至于是江河湖海,一点也不重要。

长汀地处内陆,并无临海 ,但古时候的汀江河道狭窄,滩多水急,故建妈祖庙以祈求妈祖保佑航运平安。

地处福建闽西山区的汀州妈祖,于350余年前跨越海峡,落户湾湾,成为台湾“开台妈祖”之一,被湾湾妈祖信众称为“汀州妈”和“祖家妈”。

以前,俺一直以为湾湾的妈祖来自于莆田湄洲,在胡建生活的时间久了,赫然发觉,各个不同宗族之间供奉的菩萨,妈祖都有各自的祖庙。闽南人迁徙湾湾,带过去的妈祖;客家人迁徙湾湾,带过去的妈祖,莆田人迁徙湾湾带过去的妈祖,各有各自不同的大陆祖庙,也就是说,族群不同,即便都供奉妈祖,还是遵循各找各妈。

离开妈祖庙,原本去找辛耕别墅和福音医院,结果走岔了,加上下雨,街面上滴滴答答的污渍水溅来溅去,老婆大人不干了,只好佛系。

客家人对于祖先和祠堂有着无比的尊崇与怀念,汀州古城中各种姓氏祠堂比比皆是,抬手捏了一张周氏宗祠,它曾经是“中Y红军被服厂第二分厂旧址”。

拍完了周氏宗祠,准备打道回府,再次路过长汀博物馆,扭头一瞥,对面就是著名的“三元阁”。

三元阁原是唐代古城门,始建于大历年间,为汀州刺史陈剑迁州筑城时的南大门,原名鄞江门。明洪武四年,汀州卫指挥王圭改名为广储门,弘治十二年,汀州卫指挥建广储门楼。  

明崇帧年间加以扩修,始名三元阁。

三元者,状元、会元、解元!  

由于三元阁正对着汀州试院,因此在阁中设有一尊魁星塑像,手执朱笔对着试院,意在镇文风、盛科举。

行至三元阁城楼下,恼人的雨水又开始没完没了,门洞两侧设置了休息长凳,一些耄耋老人既可以躲雨,又可以摆龙门阵。

据考,三元阁曾供奉魁星像及天地水三官像,希冀于汀州文风鼎盛、人才辈出、风调雨顺、五谷丰登。

三元阁,是汀州城墙的重要组成部分,城门为砖石结构,卷拱进深三段,城楼为砖木结构的重檐歇山式双层楼阁。  

在我们离开长汀后不久,三元阁被公布为第七批全国重点文物保护单位。。。

本帖最后由 八山四水 于 2023-10-3 17:47 编辑


春夏的日子,白昼还不算很长,适逢下雨,天色就容易变黑,我们居住的宾馆位于城乡结合部,完成汀州古城诸项景点打卡,开启打道回府模式。
  
途径汀州府城隍庙,自然进去瞧瞧。

汀州府城隍庙,是一座具有1300多年历史的地区级道教庙观,占地面积5800平方米,其历史之久远,要素保存之完整,建筑规模之大,堪称福建之最,被列为福建省文物保护单位。

汀州府城隍庙位于长汀县卧龙山麓,始建于大历四年(公元769年),历代均有修葺,是汀州著名古建筑之一,也是福建省历史最为悠久的府城隍庙之一。

建筑形式是依照阳间的衙门来建的,里面亦设置等级分明的主神、佐神、隶役等,形成一套完整的阴间官吏系统。

城隍,本意为城的壕沟、城墙。后来泛化为城市守护之神。明朝朱元璋封全国各地城隍神,分都、府、州、县城隍四级城隍,与地方行政划分与级别大致相当。  

福建福州封都城隍,汀州封府城隍,各县封州或县城隍。

怎么理解城隍庙?

必须标配级别,譬如省城配都城隍庙,府城配府城隍庙,县城配城隍,而乡镇及村木有城隍庙,但凡见到城隍庙,必须是曾经设立过县治的地方,譬如《皖赣之旅》三河古镇就有城隍庙,古镇怎么会有城隍庙,原来历史上三河古镇设立过县治。  

自古以来,有城就有城隍庙,城墙和护城河都是城市的保护神,城隍文化也由此产生。

汀州城隍庙供奉的是闽王王审知,它的建造历史也是从唐朝就有了,是一座城府级别的庙宇。

古人认为,城墙和护城河保护了城内官民的生命财产,是城市的保护神,故虔诚祭拜。后来,对自然神的崇拜逐渐演变为对人鬼的崇拜,宋以后城隍神演变为所谓管理阴间的父母官。  

城隍被赋予了人格之后,一些生前对国家和人民有显著功德、受世人景仰的英烈也被奉为城隍神。

值得一提的是,东岳宫也在同个城隍门里。在福建,类似这样众神杂处,相互包容的现象其实并不奇怪。

东岳宫,供奉十殿阎君的地方。

下雨天打孩子,闲着也是闲着,这些老人干脆在城隍庙练起了桌上太极拳。

汀州城隍庙曾经被木器厂长期占用,对文物破坏相当厉害,现在看到的是修缮后的产物,跟长汀的古城墙一样,多数都是近十几年修缮而已。好在基本骨架还在,历史得以延续。。。
本帖最后由 八山四水 于 2023-10-3 18:08 编辑


曾经有看客老爷询问,何谓城隍庙,俺在本章节开头已经简约做了介绍,接下来利用汀州府城隍庙墙上的彩绘,继续扯闲篇。
  
城隍神的地位被确立后,历代王朝都很重视利用城隍神权作为统zhi工具,特别是明代,朱元璋崇信城隍,更利用它“鉴察民之善恶而福祸之”。

旧时,新到任的guan员都要按例到城隍庙“宣誓”就职,以后遇到难断的案件常常求助于城隍爷。

于是乎在民间形成了各种“阴报、阳报、早报、迟报、善报、恶报,终须有报;天知、地知、你知、我知、神知、鬼知,无所不知。”以此警策草民。

大院东西两廊总共有十幅彩色壁画,分别画出了十殿阎罗的各种神态和酷刑场面,让人望而生畏,从而收缩自己的逾法言行。

历代封建统zhi阶级为了加强自己的统治,把对城隍的祭礼规格提高了,后唐李从珂在清泰元年(934年),封城隍为王,这是朝廷正式封城隍的活动。

到了明太祖朱元璋时敕建城隍庙,刻意整饬吏治,凡官吏贪赃六十两即剥皮实革,悬挂衙堂廊庑之下。 他既把城隍的位置抬得最高,也把酷制用得最狠,然而,大明王朝的贪腐现象压根就止不住,原因在哪儿?

归根结底还是体制问题,单单靠酷刑和高压,解决不了问题。即便被挖眼,断脚,戴着镣铐枷锁审案子,老爷们还是该贪就贪,该捞就捞,所谓的“以德服人”,宣言道德楷模,人人向着圣人看齐,根本行不通!  

人有七情六欲,只要体制有漏洞,人的本性就会暴露无遗。

那么平民百姓是如何信仰城隍?

形式主要体现在几个方面:一是住庙祛病,即住在庙里以正压邪,解除疾病;二是审夜堂、即从病人身上审出鬼来,将它驱除;三是Z压灾疫、求雨,等等,自然,平时的焚香祷祝是必要的,而特定时日的活动则更重要。

俺曾经去过很多地方的城隍庙,只是在长汀才弄明白咋回事,或者说初步搞清楚一二三四,估计许多看客老爷都去过最著名的上海城隍庙,但是究竟供奉谁,城隍庙的来由,大抵两眼一抹黑。

城隍被赋予了人格之后,一些生前对国家和人民有显著功德、受世人景仰的英烈也被奉为城隍神,因此,各地奉祀的城隍神大多不相同。  

如杭州祀文天祥、福州祀周苛、上海祀民族英雄陈化成,汀州祀的是闽王王审知。

草草在城隍庙打了一圈,收获还算不小,离开汀州府城隍庙,恼人的雨水还是不依不饶,雨雨雨,俺老人家本次旅行跟雨水彻底杠上了,不愧于“雨神”称号。

虽然我们居住的宾馆位于城乡结合部,但是也没有那么拉胯,位于金碧花园,算是长汀县新开发的市区,十年已降,估摸着比老城区更繁华了。

打着雨伞在汀州古城忙碌了一天,至此,此次的《客家之旅》基本收官,明天打道回府,折返厦门。。。

 D12:长汀-厦门
本帖最后由 八山四水 于 2023-10-3 18:30 编辑


12天的旅程在俺背包生涯中并不算长,行走的距离也不算远,只是满足了俺老人家行走客家领地的好奇心,严格说来,《赣南之旅》算是第一次客家之旅,早年的南靖土楼之行,并不能归类于客家,依然算闽南人范畴!
  
有了这一次全面,深入的客家领地之行,对于客家的民情风俗有了粗浅认识,也领略了赣南闽西的历史脉络,算得上收获满满。

夜晚,长汀的雨水并未停歇,淅淅沥沥洒了一晚,及至第二天清晨,洗刷吃过早餐后,背起行囊,准备打道回府。

长汀火车站前方有一个巨大的广场,其实距离我们打尖的客栈并不远,可以说近在咫尺,遥记当天下火车的时候,顶着迷蒙细雨,有一位摩托车载客老兄询问俺搭摩托车乎?

俺摇摇头,并不是舍不得几块大洋,而是天黑路滑,摔一跤不划算,还不如自己慢慢走出去,今天早上回头一看,满打满算也就十来分钟的距离。

随着赣瑞龙铁路通车,长汀火车站已经于2015年停止办理客运业务,长汀有了一座新的火车站:长汀南站,那里有通达厦门或赣州的动车。  

假如说长汀火车站位于县城城乡结合部,长汀南站距离县城就要远不少。

忙活了11天,今天才是五一小长假第一天,按照错峰旅行之节奏,别人出门,我们回家了。

彼时的五一长假还是七天,也是一年当中三个长假之一,闽西人外出务工,工作大抵奔往厦门,泉州居多(当然也有福州),自然不少人在厦门有亲戚,同学,老乡,五一节成了一次旅游,会友的好机会,候车厅中的上座率可见一斑。

遥想十年之前的普速时代,小小的长汀站停靠的车次还算不少。

距离发车时间还有些富余,俺老人家提溜着机器四处拍照。

作为一名铁丝,用镜头记录下一个又一个消失的火车站,一座又一座不再办理客运的候车室,一趟又一趟消失于运行图的火车,它是时代前进之象征,也是历史记忆之存档,无关于好还是坏,仅仅时间纪年当中的年轮,一圈圈变大,俺老人家也一天天变老。

为了迎接厦门站改造,高崎火车站已经闪亮登场,彼时距离厦门站闭门谢客,推倒重建还需要一两年的时间做前期准备工作。

终于,到了检票放客的时候。

长汀火车站位于弯道上,一条妖娆的弯道蜿蜒前伸,应了那句话,螺丝壳里做道场,位于闽西客家山区,长汀站选择站址只好随行就市。

即将进站的K743还未到来,对面铁轨停靠的货列则已经柴油机轰鸣,两台重连的WU克兰扯着嗓门怒吼,大车启机了。

在俺打小的记忆里,铁路意味着远方,火车可以带着你去到N多大城市,或许镜头中的小孩子也是如此,但凡来到站台,那种兴奋之情溢于言表,终于出远门咯。

在俺的镜头中,多次出现过那些跨越白色安全线之游客,她们或是目无安全意识的文艺青年,抑或是生活中以我为尊的独行客,她们对于游戏规则可以随意践踏,丝毫不顾忌越界之后果,或许这也是一种个性,也可能是一种接近于天然的性格:与众不同。

呜,一声悠扬的风笛响彻于山谷,K743次列车姗姗来迟。。。

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