五台山徒步游记（二）|当背后无山，就让自己成为自己的山
凌晨四点，我们准时起床，准备听早课，观日出。
顶着丝丝寒意，尚“癔症”着的我冷得一激灵，先爬上望海峰。大家或裹着大衣，或穿着羽绒服，也有为了拍美照而不惧寒冷的。天高云重，灰蒙蒙的，微微亮。空中如画作被水泼过，斑斑澜澜。
赶去大殿，远远已看见做完早课的僧众排队离开。第一次这么早进大殿，尽管没赶上早课，仍然感受到了肃静和灯火的旺盛。
波儿这个鬼机灵，非常有经验，拉我去山坡草地上观日出。早早赶到东台的户外爱好者们三三两两，在背风的山坡上，只为一睹那“天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州”的大气磅礴。
调皮的太阳偶尔也会跟大家开个玩笑，迟迟不肯出来。鱼肚白中泛着一缕红光，那是希望升起的地方，告诉我们太阳已升起。即便只是一缕霞光，足以使万物生辉。
在东台，一览众山小，不同视角，景观不同。置身阳面山坡处，左侧霞光万丈，赋予天空更多生动和层次，时而笑脸相迎，时而薄纱遮面。正前方，山峰与云雾举案齐眉，琴瑟和鸣，你中有我，我中有你。右侧，台顶的佛塔直插云端，雄伟壮观。
有时美景是天赐的，稍纵即逝。秒秒钟，抓拍了几张霞光穿云迸射的美照，光影下，丝丝秀发泛着亮晶晶的光。
在东台观日出，果然与众不同！天时、地利，无以伦比。
今日的目标是顺穿到南台。先储备能量吧，就着黏糊糊的小米粥和咸菜，稀里哗啦，把馒头塞进嘴里，装满胃袋，出发。
抬步间，路遇白狐狸，我们拿出提前准备的香肠，掰开投喂。狐狸拖着妖娆卷曲的尾巴，温柔乖顺，吃完还在周围踱步，不肯离开，可爱灵巧。
从东台前行，瓦蓝瓦蓝的天空下，一侧山谷云雾弥漫，另一侧则通透见底。脚下山花烂漫，青草铺地。山坡上牛马成群，悠闲啃食。面朝翻滚的云海，看云卷云舒，去留无意。
而此时东台上飘来的诵经声，如天籁之音，虽然听不懂，但旋律令人宁静平和，注意到即使马儿也凝神聚气，一动不动。
从东台通往护银沟，是五台山徒步路线中最美的一段风景，我们放慢了脚步，尽情欣赏。蓝天白云，云雾缭绕，牛马遍地，时而林海，时而青草山花铺地，时而轻风吹过旷野，捎来迷人的浪漫私语。
这次与上一次的部分轨迹不同，欣赏到了不同的风景。
本想赶到静音寺用斋，因贪恋赏景，错过了时间，我们仍然随了喜。对于僧众来说，用斋也是修行的过程。而作为行人仅仅是体验和方便，同时感受佛教文化。寺院作为僧众用斋饭的地方，用餐的过程叫“过斋”或“行堂”。是中国汉传佛教丛林中特有的仪式，将进食的过程作为一种重要的修行方法，食存五关。五关若明金易化，三心未了水难消。
中午在稍事休息，做好从宽滩村生拔南台的准备。
在宽滩村上面的山坡上，干裂的太阳光打在脸上，昏昏欲睡，我们三步一歇，五步一顿，反正爬个山坡就能到南台。
遇见一位刚返村的打工人。波儿和他聊了几句，据小伙子介绍，宽滩村有二十多户人家，是早年躲避战乱迁来的，目前村子已经破落，散落着留守的村民，无人开发。当波儿问道：“你觉得过去好还是现在好？”小伙子满脸惆怅，顿了顿说：“都好吧”。波儿鼓励他可以自己考虑村子的未来啊，现在就考虑。小伙子若有所思，憨憨一笑。我内心叫好：是的，小伙子，当背后无山，就让自己变成自己的山！年轻就是资本，恰同学少年，风华正茂。
徒步过程中总会有意外小确幸，一只蝴蝶落在我的包上，迟迟不肯离开。可能是嗅到了瓶子上的甜味，亲密接触。
我和波儿边聊边走，按照计划时间，到达南台。南台的锦绣峰海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”这样的意境，需要自己现场仔细体会。
山下烈日当头，一片晴空，山顶却云雾缭绕，能见度极低，我们完成挂单。更晚些，湿气明显加大，雾气绕身便凝结成水珠，顺着秀发往下滴。
南台顶，碰到母子三人，一儿一女也就十岁左右，并不算高大的妈妈，背负不亚于重装，风尘仆仆。由于住宿安排出了差错，这位妈妈一趟趟跑着协调，虽然疲倦却满脸的坚定和从容。我和波儿看在眼里，自觉没有那个魄力带娃进山参加多日徒步。再看看孩子，随时听候着妈妈的指令。不由感慨，如果你觉得你的人生一帆风顺，那一定有人替你遮风挡雨。此刻的这位妈妈，既是她自己的山，也是两个娃娃的山。
还碰到一个大男孩，同伴没有跟上他的节奏，脱了队。只身一人，尽管天色已晚，还在考虑是否下山，他坚持要两天走完环穿，不连夜下山，第二天是走不完的。看啊，每个人都带着内心的使命，只为给那个“我”一个答案，完成自我重建，让自己成为自己的山。
南台的晚饭非常有仪式感，必须大家都坐齐了，由专人来分餐，与其它地方不同。那里的生活用水是拉上山的，真的是捉襟见肘，但寺院里却免费供热水。
到此上图，赏景阅文各取所需。
组图1、东台赏日出
