喜镇苏庄位于山 西省晋 城市高平市河西镇，是中国首批传统村落、第五批中国历史文化名村。
喜镇苏庄由于位于太行山深处，也被称为“太行人家”。现存明清古建筑20951平方米，包含清中前期院落近百处。建筑群遵循"四庙八阁加堂塔"的布局，形成"一条正街贯南北，六支小巷连东西"的街巷体系。24处院落被列为文物保护单位，代表性建筑包括账房院、春明院等八处特色院落，保留了青砖灰瓦、木雕彩绘等晋商高门大院的典型风格，被誉为“活态古建博物馆”。
喜镇苏庄依托明清时期形成的传统古院落群，以"喜"文化为主题，结合北魏时期连理树的历史典故，打造集婚庆礼仪体验、文化展示、康养旅 游于一体的文旅综合体。2022年，喜镇苏庄获评国家AAA级旅 游景区。通过对古建筑的活化利用，形成了银器博物馆、中式婚俗基地等特色业态，实现了传统建筑保护与文旅产业的协同发展。
喜镇苏庄拥有许多保存完好的古院落，如账房院、连理南院、连理北院等，见喜镇苏庄导游全景图，这些院落充满了历史感。此外，还有庙宇、道观、教堂等建筑，让人感受到浓厚的文化氛围。
首先映入眼帘的是村口若大的连心湖。清波荡漾的湖水，宛如一块无瑕碧玉，静静铺展在天地之间。连心湖也是青年男女喜爱来的许愿池，在这里投下希望的种子, 期待它开出绚烂的花。
连心池畔，美女轻捧荷花，笑颜映夏阳，纯真绽放，一花映照一个梦。
湖景古村，悠悠水乡，漫步其间，心绪飘然，忘却尘世烦恼。
在连理广场的中心，有一株石栏相围的树，上面挂满了祈愿婚姻的红丝带。史 料记载，公元445年北魏太武帝拓跋焘亲临泫氏(高平)县赏“连理树”，苏庄村就是连理树的所在地。在古代文献中，连理树常常被用来象征恩爱的夫妇。北魏时期的地理学家郦道元在其著作《水经注》中有这样的描述：“水出西溪，东流，水上有连理树。”这表明，在古人看来，连理树是自然与恩爱的结合体。
在苏庄喜庆的氛围中，围墙上垂挂的百幅红绸随风轻舞，这古意盎然的场景瞬间带着游人“穿越”到古代。
身着蓝绣花长裙、头戴精美传统发饰的美女，在缤纷花墙前展露灿烂笑容，传统韵味与盎然春意在鲜花的簇拥中轻盈绽放。
美女手持鲜花，站在中式庭院的花窗前，惊艳了时光。
斜倚古旧石墙，暖黄砖石与明艳黄包点缀出静谧而诗意的氛围，仿佛正与一段旧时光温柔邂逅。
来到“下沉喜泉广场”,这里可以举办婚庆典礼和灯光秀。
一对身着华美红妆的璧人，立于喜泉广场上，背后古宅与现代街景交错，定格了传统韵味与现实生活交织的动人瞬间。
首先看到的是永顺堂院，匾额“凤翥”。《凤翥·演艺·剧场》，永顺堂，为清嘉庆年间的四合院，这里是永顺班（上党梆子戏曲班）创始之地，也是贾杨两家永顺盟约之堂，被世人传唱：“凤翥贾家喜今朝，龙骧杨氏欢明月”的时代旋律。
走进大门，对面墙上是砖雕影壁，仿佛是一段娓娓道来的序言，为整个建筑增添了一抹含蓄而深邃的韵味。它不仅承担着挡风御寒、保护隐私的实际功能，更在无声中诠释着中国传统文化所崇尚的谦逊与内敛之美。
走进院内，从上面的舞台灯，可以看出这里是一个小剧场。
这是典型的北方四合院型式。其房屋多为二屋或三层（地下一层），二屋木质楼梯在外，门廊兼做阳台。红砖灰瓦，门窗变化多端，或为方形、圆形或筒形，上有花格栅。
七宅院，占地面积3117平方米，建筑面积1537平方米，现存七宅院约始建于乾隆五十年，历经嘉庆、道光三朝，前后半个世纪的大宅院。按地理位置，以东西街为界，七宅院分为南北两大部，按照修建时间和俗称，又分为南七宅院、前七宅院和后七宅院。
在七宅院的砖墙上镶嵌着许多的拴马栓，可以想象当年来往商客的繁忙。
从古朴的大门望进去，深深的庭院，如同历史的画卷，缓缓展开在岁月的长廊。
南七宅院位于前后七宅院路南，东南大门开在苏庄村南北大街上。院落正中原有花墙，将院落分为上下两院，其上院为三合型，正北堂楼三间，两边耳楼各两间，东西楼各两间。下院为倒座三合型，南楼三间，两边耳楼各两间，东西楼各两间。
北七宅院的木雕、石雕工艺精湛，如凤串牡丹浮雕和斗拱结构，体现贾杨两家的实力与审美。
城门上坐落着孙真宫。这扇镶嵌在青灰砖墙中的朱红古门，匾额上“孙真宫”三字肃穆，铜钉与衔环在岁月里沉默，唯有门环上那一束红绸，与檐下的灯笼相互低语，静静守护着门内福满家园的祈愿。
沿着古色古香的街道，可以感受到历史的厚重与岁月的沉淀。明清古建筑在阳光下熠熠生辉，仿佛在诉说着千年的故事。走在晋商合道上，仿佛能听到历史的回声，感受到那个时代的繁华与沧桑。
老桥底院创修于康熙三十七年（1698年），坐北朝南，是贾式现存最好的一处建筑，原为四进，偏院全毁，现存主体建筑为二进院。占地面积629平方米，建筑面积为449平方米。采用青砖灰瓦、木雕门窗等传统工艺，院内现存匾额、屏风等传统装饰元素。该院落是贾氏家族重要宗族活动场所，曾用于祭祀、教育等家族事务。院内现存碑文记载了贾氏家族家规，包括忠孝、耕读、戒酒戒赌等训诫条目，体现了传统家风文化。
“苏庄味道”餐馆，集中体现了当地传统美食的精髓。过油肉配炒卤面、苏庄烧大葱、枣米黍蒸饭、酸菜黑圪条和馔面汤宴这些菜品既保留了传统风味，又通过改造提升融入文旅体验，成为喜镇苏庄文旅康养产业的重要组成部分。
太洛路如巨龙穿苏庄村而过，自古为高平通晋城之咽喉，也是晋豫古道的一部分。晋豫古道，亦称“太行古道”、“太行官道”。始于十七世纪明清时期的“万里茶道”是晋商开拓的纵观中国南北的商路，是与中国古代“丝绸之路”齐名的南北陆上交通大动脉，它的繁荣达两个半世纪。它对于经济的发展，塞外的开拓，架构北方疆土与世界的纽带功不可没。
随着一陈锣鼓唢呐声响起，送亲表演的队伍款款走来。
走进西华堂院，可以看到，西华堂院虽为一进大院，但是集中体现了清乾隆年间当地民居的特色，为不可多得的精品。
正房做为厅房，虽为一层建筑，却高大宽敞，建筑宏伟，大有居高临下之势。红底金字的匾额上“书香绍世”，加之精美的木雕艺术，使整个厅房更显得雍容华贵、富丽堂皇。
走进厅房，做为古代婚房的氛围充满了浪漫与温馨。大红的“囍”字、红色的床幔、精美的家俱以及充满诗情画意的屋顶和墙面装饰，让婚房成为了一处浪漫的梦境。
在西华堂院里有一株结满硕果的石榴树。在中国传统文化中 , 石榴被视为吉祥之果 , 其多籽特性寓意着子孙满堂、家族兴旺。 石榴的鲜红外皮和晶莹剔透的果肉寓意着喜庆与家庭幸福 。
东华堂院，位于街东，坐北朝南，三合院。根据花梁记载修建于清嘉庆年，该院集中体现了喜庆年间当地民居的建筑风格。
东华堂院与西华堂院相比，房屋和门窗都较为宽阔高大，额枋用材轻薄，木雕简洁明快，砖雕工艺增多，门窗棂格多变，处处给人宽阔敞亮，干净利落，华而不腻，美而不繁，轻松而不厚重，清新而不臃肿的戚觉。
喜镇山潺潺火锅是以云南野生菌菇为核心，通过精心熬制出极致鲜美、自然健康汤底的特色火锅，还植入了“喜镇酒坊”“罐罐奶茶”、“喜镇喜茶”时下最流行的丰富业态，在节假日期间深受广大游客的青睐和驻足。
在喜镇苏庄古村，明清古建群像活历史书，每一块砖都在讲着旧时光里 “喜上加喜” 的浪漫故事。
“来苏庄办一场中国式婚礼”。喜镇苏庄2021年开始接待游客，2023年开始举办婚礼，目前已接待了150多对新人举办婚礼，仅今年就接待了90多万游客，焕发出新的活力。
穿过耕读门，对面是坤禧宫，是当地的文化艺术场所。坤禧宫古民居保留了传统建筑风格，匾额文化寓意深刻，结合了文物保护与艺术展示功能。坤禧宫这座乾隆年间的账房院，如今化身为中国传统婚俗银饰博物馆，珍藏明清山西银饰的百年风华。流光溢彩的鎏金凤冠、银光潋滟的星河器物，每一件都是匠人指尖与银料缠绵的结晶，凝聚着古老智慧与温热匠心。
东侧是连理院，匾额“鹊渡”，这处宅院是清乾隆五十八年至嘉道年间修建的。连理院现为喜镇苏庄的《传统婚礼堂 · 女方院》。
景区将传统“八礼四节”等婚俗文化植入连理院，新人可在此体验中式婚礼仪式，包括凤冠霞帔、拜堂合卺等环节，强化对家庭责任感的认知。院内还设有沉浸式演出《小二黑结婚》，还原赵树理小说中的婚俗场景。走进院内，灰砖清水墙高耸封闭，檐下红灯笼摇曳，斗拱飞檐间彩绘金装，每一处细节都诉说着晋商大宅的辉煌。
室内摆设典雅别致，呈现出浓郁的文化气息。精美的家俱和古朴的陶器，以及悬挂着的字画，使室内弥漫着淡淡的古韵。
这里也是永顺班的所在地。永顺班由苏庄巨商杨鸣歧私人兴办，创建于清末光绪年间，是高平第一个上党梆子戏班，当时上党地区都以聘得该戏班演出为荣，驰名上党的“小红生”郭金顺、双栌、郎不香均出自永顺班。
从喜镇苏庄回到高平市后，我们几位驴友赶到郭氏“高平十大碗”餐馆，品尝了当地特色美食“十大碗”。
高平十大碗是一道地方名肴，属于晋菜系。高平十大碗是指高平当地的一种传统宴席，共十碗，依次为：水白肉、核桃肉、小酥肉、天和蛋、软米饭、扁豆汤、红烧肉、丸子汤、粉皮芥末汤、肠子汤。素有“碗汤菜”之说，这十大碗的制作工艺十分精细讲究。高平十大碗又名长平水席，为现存世最早、最系统的传统名筵之一，成型于公元前262年的长平之战之后，而大家熟悉的洛阳水席据传也源于此。每一道菜都凝聚了厨师的智慧和汗水，不仅美味，更是一道道精美的艺术品。高平十大碗不仅是美食的盛宴，更是历史的见证，让人在品尝美食的同时，也能感受到深厚的历史文化底蕴。
(全文完）
