湖天第一胜境-巢湖中庙记,一砖一瓦里的烟火与惊心 - 安徽 - 8264户外手机版
巢湖把一块朱砂矶磨成凤首,
台上一座千年寺庙凌空映波,
我数十年来绕着湖走,
始终未曾撕破那层门票的薄茧。
一日风软,十元买道进门,
前殿梁枋悬着清代呼吸,
大雄宝殿门楣两侧,
两只木雕彩狮倒趴成古谜。
举起手机欲拍琉檐飞角,
横空飞来一片喝止,
一膀大腰圆的老和尚,
骂骂咧咧满嘴脏话。
后殿藏经阁民国余荫难觅,
观峔山岛夕照微风拂面,
修行不是活在香灰的刻度中,
心怀善念,你即是佛。

巢湖的水,总带着几分慵懒的诗意,我定居合肥十数载,看惯了它春涨秋涸的模样,却始终与中庙隔着一段若有若无的距离,那座立在凤凰台矶石上的红墙古寺,像枚被湖风掀起的铜铃,明明近在咫尺,偏要等我心弦松了,才肯叮咚作响。
先分享一个几年前拍的中庙寺全景视频。

一直以来,总觉得寺庙是清修之地,非诚心莫入;又嫌它收着俗钱,失了几分超脱。故此前些年户外遇到寺庙基本不进,但就在3年前,不知为何突然对寺庙有了兴趣,仔细观摩了很多寺庙,无论是建筑布局或是供奉的这些神佛也有了系统的了解。
前几日路过中庙,还是掏出手机,扫码10元进庙一探,以我这凡躯入凡寺,看看这被岁月磨洗的屋檐下,藏着怎样的光阴。

中庙又名圣姥庙、忠庙,坐落在五大淡水湖之一的巢湖北岸延伸湖面百米的巨石矶上,古因居巢州、庐州中间,故曰"中庙"。
资料云:中庙寺初建于东吴赤乌二年(239年),到南唐时初具规模,元朝大德初年(1297年)、明朝正德年间(1506~1521年)重修,当时为庐州一巨观,被誉为“湖天第一胜处”。历史上中庙寺几经毁坏,直至清朝光绪十五年(1889年)由李鸿章倡募重修。重修后的中庙分前、中、后三进大殿,共计70余间。民国37年(1948年)后殿遭受火灾被毁,目前的前殿、中殿为清代建筑,为安徽省文保单位。
山门门楣上悬妙安大和尚的题字“中庙寺”,两侧匾额上书“皖中蓬莱”、“佛佑江淮”,左侧红墙上有中庙寺的简介。



进门后一尊石雕观音,背湖面门,这种摆放不知有何寓意。

左右有钟鼓。


山门殿后门楣上悬“湖天胜境”篆体字牌匾。

还有三戒雕塑,有三个表情,捂着眼睛是指非礼勿视;捂着嘴巴,是指非礼勿言;捂着耳朵,是指非礼勿听。


巢湖水波光粼粼,远处湖心峔山岛上空一片金光。


穿过院子,来到寺前天王殿,典型的徽派建筑,两侧有石鼓,红墙上书“苦海无边,回头是岸”,上门口的石阶青石板磨的光滑异常,可见历史印痕。门前竟然还有对长杆,比较少见,应该就是善恶柱了,也称为天王柱或金刚柱,它们代表着守护佛法的意义。

中庙寺坐北朝南,横峙湖岸,凌空映波,殿高压云,天王殿门头上砖雕朴素精美,中间竖向书刻“巢湖中庙”四个金字。


门前这对相视的石狮古朴沧桑,一只抱崽,一只塔球,应该有数百年了。




天王殿内观巢湖,烟波浩渺,船影烁烁。

天王殿楹联:“山静水流观大地,云空月朗悟天机”,这对联倒是有点道教的味道。


天王殿内供奉布局与别的寺庙都一样,中间弥勒佛,两侧四大天王,弥勒佛背后为三洲感应护法韦陀菩萨。




天王殿进来后,第二进就是大雄宝殿了,左右厢房为地藏殿和观音殿。


