北太行的深处，
山梁收着秋，
一座六尺见方的小庙，
却有一座山的高度。
山石垒墙，
刚够接住秋霜，
黄泥抹顶，
落着半世纪前的月光
内墙的彩绘题刻已斑驳不堪，
屋顶上也长满了杂草，
依稀恍惚可见那个伟大的，
跨越山海的灵魂。
八十多年光阴的流逝，
磨不灭一个民族的感激，
它简陋似岁月的补丁，
却缝补着人类共通的善意。
前阵子偶然间刷视频时，看到了涞源县有一座“白求恩小庙”。于是这次陪友人来到涞源后，无论如何都要来看一看的。
2025年10月24日上午，从烟煤洞长城离开后，便驱车到白求恩小庙，二十多公里，半个多小时车程。
白求恩小庙，也即是白求恩战地手术室，位于涞源县王安镇孙家庄（现属银山口村）村口的小河边山坡上，是不可移动革命文物。
展馆前有汉白玉的白求恩雕像，护栏上刻有毛主席题字。
资料记载：白求恩，全名为亨利·诺尔曼·白求恩，加拿大共产党员，著名的胸外科专家。1938年1月，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，他率加美援华医疗队辗转到达延安，并提出要到抗日前线去。同年6月，白求恩到达晋察冀抗日根据地并担任军区卫生顾问，创造性地提出“把手术台设在离火线最近的地方”。
在晋察冀军区后方医院，他一个月内为147名伤员做了手术；在广灵公路伏击战中，他连续工作40个小时，为伤员做手术71例；在冀中抗日前线，他4个月行程750余公里，进行战地手术315次……他还及时总结战伤治疗经验，编写了与抗战实践相结合的医学专著，迅速提高了八路军医务人员的战地救护水平。
展馆的一侧，青松掩映下的一座古朴的小庙就是白求恩小庙了。这座小庙高不过六尺，面积只有几个平方，山石垒墙，黄泥涂壁，极其简陋。据说建于清代，看位置，原来也许是村里的土地庙，如今里面已没有供奉任何神佛了。
1939年10月24日，白求恩大夫带着医疗队来到这里，把手术台设在了这座小庙。不幸的是，10月29日在炮火中坚持为最后一名叫朱德士的伤员进行手术时，不幸左手中指第三节被手术刀划破，伤口受到致命感染。后来由于当时医疗条件太差，他的脓毒败血症无法得到控制，病情日趋恶化。11月12日，白求恩在唐县黄石口村不幸以身殉职，为中国的解放事业、为世界反法西斯战争的胜利献出了宝贵生命。
也许冥冥中自有天意吧，86年后的同一日（10月24日），我怀着瞻仰的心情也来到了这。
离开时，小庙仍在心头挥之不去，它低矮如大地的指纹，却托举着一个民族的精神海拔；它简陋似岁月的补丁，却缝补着人类共通的善意。那面浅黄的墙，在斜阳下，把影子拉得很长，很长，长过了太行山脉，长过了八十余年光阴。
