文笔峰又名文豪岭，位于海南省定安县中部，面积仅3平方公里，海拔180多米，为定安八大名景之一。
文笔峰从山腰至山顶主要由玄武岩和片理岩组成，山上植被茂盛，山顶常有云雾缭绕。
关于文笔峰的由来有一个神奇的传说：相传很久以前，有位仙人挑着一担仙土准备送到王母娘娘的蟠桃园。路过定安的时候，看到这里人杰地灵、美景如画，便停下来歇歇脚、饮酒赏景。一筐土放在自己的脚下，另一筐土放在旧州，不知不觉仙人就喝醉睡着了。这一睡就睡了很久很久，仙人便化成了仙人石，两担土变成了两座山，定安这座山就是现在的文笔峰。
文笔峰原名李家岭，据史料载，这个名称是大唐军队留下的。大唐以东方帝国的恢弘气象，无远弗介，举凡生民往来之处，都被纳入其文明开发的蓝图，海南当然也不例外。但是，大唐帝国既拥有广袤的江山，就不可能将每一处山水都冠以皇家姓氏，而李家岭独得青睐，方圆三十里地域，也因此被划为皇家禁苑。李家岭的命名，给定安带来了生气。汉人源源迁入，岭南有李家岭，岭北有石根塘，沿着巡崖溪、居丁河，陆续出现汉人村庄，仙沟、居丁成为汉人的定居点。从那时起，李家岭就成了海南文明开发的一个象征。
为李家岭改名称的人，是明朝中叶时任两广总督按察司副使的陈英。当定安的文笔峰被陈英确认之后，自此定安的斯文风气便一发而不可收，贡生、举人、进士出了数百人。峰西的小山村出生了自号刚峰的海瑞（后迁至琼山府城）。又过了28年（公元1542年），峰北龙梅村举世奇才，被明神宗誉为“三朝硕士，一代伟人”的礼部尚书王弘诲降世了。
海瑞、王弘诲的出生以及事业上的成功，被人们传为文笔峰的荫庇。从此以后，文笔峰成为定安文化的象征。
这里不得不提到白玉蟾这个被称之为海南在中国历史上的第一文化名人的南宗五祖白玉蟾了。白玉蟾不仅才艺过人、书画两绝、学问渊博，而且是道教内丹派南宗的真正创始人，兼道教内丹和雷法两大秘术于一身。
白玉蟾几乎游历过南宋江山的每一片土地，若就自然景致而言，其中不乏雄奇、秀美远胜于文笔峰的名山大川。但那些名山大川，只是让白玉蟾暂停鹤驾，却未能羁留住他最后的身影，倒是海南故乡的这座山峰，成为他证悟丹道的最终归隐之地。
当地的百姓们坚信，峰顶巨石上的那一双脚印，就是白玉蟾飞升成仙时留下的，所以不知从什么时候开始，文笔峰就不仅仅是文人才子们寄托其科举功名的象征，同时也是寻常百姓奉祀岁时香火、祷告内心愿望的神坛，是让各地教友悠然神往的道教南宗的宗坛。
重建后的玉蟾宫与文笔峰融为一体。以南宋风格为基调的仿古建筑群，错落有致地分布在峰峦周围。宫殿金碧辉煌，山水逶迤秀美。包含着丰富道教文化内涵的建筑雕刻，赋予自然山水以人文气蕴，山水与宫殿、自然与人文在这里实现了圆融的结合。（节选自“嗨海南国际旅游岛数字博物馆”）
到达文笔峰的时候但见蔚蓝的天空里飘着些许浮云，蓝天底下的大地一派郁郁葱葱显得生机无限，四周的景色在蓝天映衬下别有一番诗意。虽然文笔峰既不高也不险，但由于它是平地而起，因而站在峰顶上极目远望视野极其开阔。当人站在峰顶之上，山脚下平坦的大地向着远方无限地延展，有一种超乎天地的感慨。面对这等大自然气势，朦朦胧胧中似乎明白白玉蟾钟爱此山的情怀，似乎感受“山不在高，有仙则灵”的奥妙，似乎感受到古人“天神合一”的共鸣，似乎理解了道家“道可道，非常道。”的寓意。
兰玫瑰大姐的补遗说明：文笔峰玉蟾宫应该是世界最大的道教建筑群～～，玉蟾宫内有一座观音殿。观音是佛教的菩萨。导游说，观音是先入道教后来入佛教。观音慈航普度，深得民心佛教、道教共拜，可以理解。
