江南八日-2023 - 游记攻略 - 8264户外手机版

本帖最后由 天高云淡1978 于 2024-11-16 20:03 编辑

引子
疫情防控结束后的2023年暑假，伴随着全民出游的热潮，我们也无例外的重启已中断三年的远足旅行。时值石头初中毕业，如愿考入心仪的高中，也以此次旅行作为送给他的礼物。于是，在旅行大方向上我们把选择权交给石头。果然，石头不出意外的选择了江南，因为在我们一直钟爱的藏区旅行确实有些辛苦。
这其实并不算一个暑假，因为按照高中学校的安排，石头只有11天假期，7月26日前在封闭集训，8月7日继续集训。于是这群少年们也自嘲这是一个“两只手都数不过来”的假期。既要旅行，也要回青岛淄博看看老人，所以旅行就只能压缩为八天。
按照我和妈妈一直以来的偏好，起先我们在线路设计上完全避开热点城市，把旅行重心放在皖南、浙西一些相对低调的小城和古村。但石头集训回来和我们讨论旅行计划时，坚持要到南京、苏州、杭州等著名城市看看。在查看地图后，选择南京作为旅行首站。
之前的旅行我们都是选择飞机高铁+租车模式，此次考虑南京距离济南不远，而且后期还要去青岛和淄博，于是选择从济南自驾，毕竟自驾还是更为自由和舒适。
和燃油车相比，纯电动车在长途旅行上天然有一些不方便，出发时也有些许担忧。但回头看看这2600公里的行程，小元还是经受住了考验。近几年愈发完善的充电设施使我们的里程焦虑基本没有出现过。如果规划好，比如利用吃饭或午休的时间充电，时间耽搁也可忽略不及。

太喜欢江南古镇了

本帖最后由 天高云淡1978 于 2023-8-14 20:13 编辑

8月2日苏州  园里乾坤
苏州也是小刘同学的钦点。对于苏州、杭州这样的热点城市，如果是旅行，那我们只去知名度最高的地方打个卡，因为实在受不了人多。
苏州园林发展于晋唐，繁荣于两宋，全盛于明清。 园林就像一颗颗璀璨的珍珠，散布在城里的各个角落。苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居。此次利用一个下午的时间去拙政园、留园逛了逛。这两个园子和北京颐和园、承德避暑山庄一起被誉为中国四大名园。在石头的带领下，我们快速转遍了园子的每个角落。因为不懂，所以快速，只是觉得美、雅致、神奇。不出所料，人极多，遍满每一个角落，留园还相对好些。在园子里，我时常想，园子的设计者们如果看到他们的作品被后世这么多人吹捧欣赏，会作何感想。蓦然，一句话冒在心头“释迦说法，三千人如聋做哑”。

8月1日 湖州  南浔难寻
刻意避开乌镇、周庄等知名品牌，我们选择了位于湖州的南浔。事实证明，这个决定是对。一早醒来，已经八点半，幸亏杭州到湖州不远，也就一个小时的车程。当然，华东五校之一的浙江大学还是要顺路去看看的。
中午吃撑了，正好去古镇溜溜腿。阴天，清凉，时而有雨。南浔古镇是江南六大古镇之一。不同于之前去过的朱家角古镇，南浔规模较大，这也为我们提供了远离游人、安静欣赏的机会。曾无数次，畅想着在江南小巷，撑着油纸伞，踏着青石板，看着古朴的石拱桥，听着淅沥的细雨，这一切，都实现了。
刚进景区的几条街，各类小店密布，各种口音的游客熙攘。这不是我们的菜，快速穿过，到了古镇的纵深地带，找到了让我来回走了三趟的百间楼。百间楼沿河蜿蜒而建，两侧是白墙黑瓦的民居，长约数百米。这些民居建于明万历年间，已有400年历史，至今仍有人居住。由于这里离景区门口较远，游人较少。原住民们在这里生活的同时，也顺便为游客提供些饮料，或做一些简单的饭食。后来在娘俩去坐船的时候，我单独行动，又在这里走了个来回。

中午在杭州吃了个肯德基。在旅游热点城市，吃个标准化快餐还是挺好的选择，后来在苏州也是去吃了一次肯德基。

7月31日杭州  游历西湖

7月30日桐庐县  富春山居
离开歙县，驱车赶往百公里外的浙西小城桐庐。桐庐曾有过全球最佳旅行地的美誉。我们来这里只想去看看富春江小三峡和石舍村等古村落。
中午在宾馆睡了一觉。下午开车去富春江景区。景区有严子陵钓台，是东汉古迹。因东汉高士严光拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，来此地隐居垂钓而闻名古今。历代不少名士如李白、范仲淹、孟浩然、苏轼、陆游、李清照等来过钓台，留下不少诗文佳作。如范仲淹在此写道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。其实从儒家正统来看，严光的做法并不值得称赞。因为彼时天下初定且适逢明君，正需有为之士出来经世济民。比如先贤在注解易经遁卦时，曾评论严光早遁不合时义，有过情之讥。

7月29日歙县  一生无坎
歙县让我想起了滇藏的香格里拉，美丽的新安江在城边静静流淌，歙县是古徽州府驻地，属安徽黄山市管辖。1987年废除历史悠久的徽州建制，设立黄山市。可惜了！
上午去传说中的八卦村-呈坎。呈坎历史更久，据说三国时诸葛瑾来此地，看到深藏在群山之中的这一篇洼地，“有田可耕，有水可渔，脉祖黄山，五星朝拱，可开百世不迁之族”，便在此定居下来，名为“龙溪”。 唐末战乱，罗天真、罗天秩堂兄弟俩为避黄巢之乱，见此地万物中和，风水甚好，于是也择居于此，现今呈坎绝大部分为罗姓。罗氏兄弟通晓易经八卦，在风水理论指导下开始营建布局呈坎古村，既有山川形胜的组合，又有村落朝向的布局，并改龙溪为呈坎，并解释说：“盖地仰露曰呈，洼下曰坎”。呈坎古村是全国独一无二保存最完好的明代古村落，当然亦有少许元代和清代建筑。
徽州山区多是为避乱从中原陆续迁入的士族，他们仍以邹鲁之风自恃，教育子孙。得益于这里的“好风水”和良好的家风，呈坎罗氏亦是英才辈出，朱熹赞誉呈坎：“呈坎双贤里，江南第一村”。
后来我查了下，朱熹母亲是歙县人，歙县亦称作新安。想必朱夫子很怀念这里。因为他用毕生心血倾注的四书注解中的序均落款为“新安朱熹序”。这位伟大的理学家在他生命的最后一刻依然在思虑为《大学》做的注解是否允当。
这里交通较为方便，游客也多。村里依然有许多原住民在安静的生活，在后来的走街串巷中不时见到端着碗吃饭的老者，他们吃的很简单，基本是一碗盖着少许菜的米饭。依然请了位年轻导游，也姓罗，是原住民，热情且专业。她在讲解中充满了对祖先德业和才能的敬仰。
呈坎被称为八卦村是因为整个村子按照阴阳二气统一，天人合一的八卦风水选址布局，依山傍水，古老的龙溪河从村子中间穿过，S形的河水成了八卦阴阳鱼的分界线，周边或远或近矗立的八座大山，成为八卦的八个方位。村口设有易经堂，为游客介绍易经的基础知识，随后要走过一段长长的八卦门。感兴趣的游客可选择从某卦进某卦出，如此两卦合成一卦，再拿这个合成卦请专人解卦。
村庄很大，现有近700户居民。导游罗小姐用一个多小时带着我们游览了古建筑比较集中的区域，详细讲解了古村的特点以及部分古建筑的来历特色，也结合建筑功能的讲解介绍了古徽州人做人、做官、做事、经商和教育子女的理念。村里的每一栋民居旁都有青石板砌成的水槽，溪水潺潺流过，为人们提供了生活用水。无疑，村里最宏伟的建筑依然是凝聚家族精神的祠堂，其中最有名的是罗东舒祠。这也是国宝级文物，被誉为“江南第一名祠”，祠里的金丝楠木立柱据说价值数亿，董其昌手书的红木牌匾“彝伦攸叙”更是无价之宝。游历完古村，唯有赞叹，赞叹古人天人合一的智慧，赞叹古人优雅的艺术和审美情趣，赞叹古人厚实而深刻的人生理念。不像我们现代人，既卑陋又浮嚣。