一脚踏进历史，一目了然美景 - 北京 - 8264户外手机版

中国古代是一个等级社会，不仅人是分等级的，山也分等级。一般的就叫做山，再高一等的叫镇，再高一等的才是岳。按照古文字（嶽) 的解释“岳”，是山之尊者，最尊贵的那些山，被视为“皇权”与“神权”的象征。那么，这样最尊贵的山一共有几座呢？您肯定不假思索随口就可以回答：五座（岳）！其实，最早还不是五岳，最早是四岳，四岳的由来源于上古的传说。史传，大舜每隔一段时间都要遍巡天下，东巡、西巡、南巡、北巡。那么，他遍巡天下的标志物是什么呢？他东方到哪儿？西方到哪儿呢？他选择一座山作为巡狩天下的标志。东巡，他就到达东方的那座山作为目的地，西巡就选择西方那座山，同样，南巡北巡也是这个道理。这四座山由于是大舜帝巡狩所至，它们的地位就非同一般了。东方巡狩的那座山就被尊称为东岳，西巡称为西岳，南巡称为南岳，北巡就称为北岳。同时，这四大岳又形成了华夏文明区的一个地理标志，也就是说，在四岳之内的地区是华夏文明核心区。由于四岳承载了这么一个象征意义，它就被世人所尊崇，它的地位也变得神圣神奇了。

到了秦汉之后，由于五方观念的形成，东西南北中这种观念逐渐根深蒂固，四岳也由此变成了五岳，增加了一座中岳。

真的只有五岳吗？那你就需要补课了，其实已知还有三座，分别是舜帝授封的天岳幕阜山，以及被削去头衔的古北岳和古南岳。
关于古南岳霍山原文：【 封泰、华、嵩三岳之后的第四年，汉武帝在公元前106年封南岳霍山，当时的南岳也非今日的南岳，而是如今安徽安庆的天柱山，又名霍山。现在的南岳衡山一直到公元589年后，才由隋文帝从天柱山改封到如今湖南衡阳的衡山，天柱山当了南岳历时695年时间。至于隋文帝为什么要把南岳从安徽的天柱山改封到湖南的衡山？当时的传说是因为天柱山太过险峻，隋文帝爬不上去，所以才改封。其实主要原因还是在于五岳之中，四座都在中原，而南岳天柱山所处在长江以北，地理位置太过偏北。而当时长江以南的地方，在隋朝统一之前的南北朝时期，已经是得到大规模开发，人口和经济比重在国内不断提升。再加上公元589年是隋朝灭陈的天下一统之年，所以隋文帝为凸显四海一家的意味，所以就将南岳从长江以北的天柱山改封到长江以南的衡山】。

笔主妙笔绵绵，越看越想看

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幸好看了你的游记，我才去了天柱山。感谢你的分享。

是的，现在修复后最后一叠感觉很不好玩了。

本帖最后由 搥剋 于 2024-5-19 15:07 编辑


16年去爬时的阳关三叠

真不错这地方

确实很漂亮，甚至不输黄山，平时山上人很少，一路走下来很清静。

游客多不多

天柱山相当漂亮

天柱山，以其奇峰异石和悠久的文化底蕴，吸引着无数游客前来探访。站在山脚，仰望那巍峨的山峰，我仿佛能听见历史的回声，在诉说着这里曾经的辉煌与沧桑。漫步于奇石林立的山间，每一步都似乎能踩到历史的印记，那些古老的传说，在天柱山的每一寸土地上都留下了深刻的痕迹。
离开天柱山，我前往了三祖寺。这座寺庙是佛教禅宗的发源地，其古老的钟声似乎在诉说着一段段古老而神秘的故事。在这里，我感受到了佛教文化的深厚底蕴，也领略到了古代建筑艺术的精湛技艺。每尊佛像，每一块碑刻，都在诉说着佛教文化的博大精深，让人在宁静中感受到心灵的洗礼和升华。
离开三祖寺，我来到了潜山博物馆，在这里文化的瑰宝熠熠生辉，它们如同时间的印记，静静地诉说着往昔的故事。走进张恨水纪念馆，仿佛能听见笔尖下流淌出的历史波澜，每一个字句都充满了对生活的热爱和对时代的思考。馆内的展品讲述着张恨水先生的文学人生，他的笔锋犀利而深沉，作品如同时代的明镜，映射出社会的变迁与人生的百态。
而程长庚陈列馆则是另一番景象，这里陈列着京剧艺术的瑰宝，每一件展品都凝聚着程长庚先生的心血和智慧。京剧，作为国粹，承载着中华民族的文化基因，程长庚先生则是这一艺术的杰出代表。他的表演艺术精湛，将京剧的魅力展现得淋漓尽致，让人为之倾倒。
二乔公园则是一处宁静的所在，绿树成荫，花香四溢。这里的人们或悠闲地散步，或坐在长椅上聊天，享受着生活的宁静与美好。公园内的雕塑和景观讲述着二乔的故事，她们的美貌与智慧成为了历史的佳话，也成为了这座公园的灵魂。
这几处安徽文化地标，各自承载着潜山不同的文化内涵和历史记忆，它们共同构成了这座城市的文化脉络，吸引着无数游客前来探访和体验
南昌赣江畔，华夏大地的东南一隅，滕王阁屹立如古老的守护者，诉说着历史的沧桑和文化的瑰丽。当我踏上这片古老的土地，登上滕王阁的一刹那，仿佛能听见历史的回声在耳边低语，感受到王勃当年挥毫泼墨时的激情与才情。滕王阁不仅是一座建筑，更是一个时代的记忆，一位文人的灵魂寄托。
市中心八一纪念广场。这里是中国人民解放軍的诞生地，也是无数英雄曾经挥洒热血的地方。站在广场中央，我感受到了那种庄严而神圣的氛围，仿佛能听到当年那激昂的口号和炮火声。那些为国家和民族解放事业英勇牺牲的先烈们，他们的英勇事迹和崇高精神，将永远铭刻在这片土地上。
最后，我来到了新四军总部旧址。这里曾经是新四军指战员们运筹帷幄、决胜千里的地方，也是中国抗日战争的重要基地。走进这座充满历史韵味的建筑，我仿佛能穿越时空，回到那个战火纷飞的年代。在这里，我感受到了新四军将士们那种坚定的信念和不屈的斗志。
这次旅程，让我更加深刻地认识到了历史的厚重和文化的瑰丽。这些地名，不仅仅是一串串符号和名称，更是一段段鲜活的历史和一个个生动的故事。在这里，我感受到了中华民族的伟大精神和不屈不挠的民族气节，也更加坚定了自己对于国家和民族的热爱与责任。在未来的日子里，我们应该继续踏寻历史的足迹，传承和发扬中华民族的优秀传统文化，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

《走感动自己人生的山》
在这广袤的大地上，行走的旅程能让我们走入一个自我感知的神秘领域。当我独自面对这千山万水，一种奇异的力量从脚下的大地传来，那是我无法用言语描述的感动。这是一种无声的呼唤，一种内在的回响，让我感受到了生命的脉动，也让我理解了自然的韵律。
        在这个世界的某个角落，我选择了攀登一座山。山峰险峻，山路崎岖，但那并不重要。重要的是，我愿意去感受，去体验，去聆听这座山给我的一切。每一步都充满了挑战，每一步都充满了希望。我看见了山间的云雾缭绕，看见了山脚的溪流潺潺，看见了奇松怪石峰峦叠嶂。这些景象让我感受到了生命的无常和美丽，也让我更加深刻地理解了生活的意义。
        行走在这座山的过程中，我感受到了自己的成长。每一次跌倒，每一次爬起，每一次咬牙坚持，都让我更加坚强。我看见了那些在山脚下默默努力的生命，他们坚韧不拔的精神让我深受感动。他们告诉我，生活就像这座山，有时需要我们攀登，有时需要我们坚持，有时需要我们放下。只有通过这样的过程，我们才能真正理解生活的意义，才能真正感受到生命的价值。
        行走在这座山的过程中，我收获了无数的感动。那些山谷中的鸟鸣声，那些山脚下的溪流声，那些山顶上的风声，都让我感受到了生命的旋律。每一次深呼吸，我都能感受到生命的涌动和生命的美丽。这种美丽不仅来自自然，也来自自我。每一次我试图理解自我、面对自我、超越自我时，我都能感受到生命的力量和感动。
        回首这段旅程，我不禁感到一阵深深的感动。这不仅仅是对于行走本身的一种感动，更是对于生命、对于自我、对于大自然的一种深深的感动。每一次行走都是一次自我发现的过程，每一次行走都是一次与世界的对话。这座山不仅仅是一座山，它更是我生命中的一部分，是我成长的一部分。
短暂的拜岳顺利完成，已安全返回京城多日，感谢同行的两位老师一路上的协作，期待下次新的行程。还要感谢接站的司机师傅和酒店老板夫妇热情周到服务，尤其是我们下山后及时开车来接我们，感谢在潜山以及在南昌热情的路人，最后也要感谢关注我们的朋友们。