乙巳年秋，余合五子，西行艽野①，欲览巅峰。所至之地，曰嘎玛沟②。
初为七人，老余③、坤哥④、喂、田源、临川、江劲及余，应天罡北斗之数。江劲岁履绝域，原可轻取，奈何时运不济，神功竟失，不战而退（掉落群红包+1），止馀六人。
西陲之地，素具险厄。余尝问计于力量⑤，其云：“此为熟径，道标昭然，有移动信号，无迷途之虞。所忌者，唯高反耳。” 又具体检报告，求向神医⑥，神医对曰：“无妨。”
遂整装以发。
注：
①艽野，最早见于《诗经·小雅·小明》"我征徂西，至于艽野"，义指荒远之地。民国时期“湘西王”陈渠珍著《艽野尘梦》，描绘藏区形胜、人情风俗、社会生活，此文特以代指西藏。
②珠峰东坡嘎玛沟，位于珠峰自然保护区内，为著名徒步路线，沿途可观马卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗卓峰、珠穆朗玛峰等知名山峰。
③老余，户外大佬，知名领队，上知天文，下知地理，江湖人称“户外百晓生”。
④坤哥，户外大佬，善烹饪，江湖人称“高山米其林”。原名苍狼，为人所惑，以狼不吉，改名为坤。
⑤行走的力量，户外大佬，筋骨异常，有冥力相助，负重崎岖，如履平地。
旁有明镜，巨木为框，素朴无华。三人遂临镜留影，忽清风骤起，飞沙迷目。揉眦再视，愕然警觉，身在寓所，镜中唯余孤影。嗟乎！西行数日，竟皆须臾之梦耶？
然则真邪梦邪？蝶耶周耶？惘然片刻，终是一笑。振衣而出，上班去也。
至达旦明久颇章，遇青海喇嘛众，于达赖喇嘛旧居榻前，皆以额触栏，虔诚顶礼，状甚恭谨。
注：
①藏语意为“宫殿”。
②解说器是进去后，在自动机器上租的，机器故障，不给耳塞，只能外放。
