Pullahari的风铃 - 走出国门 - 8264户外手机版

初见Pullahari

"Pullahari" 这个词，在我此前的人生当中，闻所未闻。我不知道它在哪里，直到lama将Google地图关于Pullahari的详情页发给我，我才知道，这个名叫PullaharI的地方是第三世蒋贡康楚仁波切在尼泊尔的寺院（驻锡地）。

事情要从这里讲起。有一天lama突然问我，Pullahari 你去过吗？我说没有，这是哪里。不想主动查询，只想从lama这里得到答案。他很快就发来Google地图关于Pullahari的详情页，他说，你一定要去，这里风景很美，你一定会喜欢的！！

洒红节当天，走在街头先是被一个可爱的小女孩轻轻地给脸上涂抹了颜料，接着就是各色颜料被涂在脸上。从来没有体验过颜料涂在脸上的感觉，也并不知道这是什么节日，只是单纯地沉浸在人们庆祝节日的欢乐气息中。

走着走着，很突然地，我就在街边停下来，叫了辆摩托车，告诉他目的地，是的，我要前往Pullahari。
通往寺院的山路
刚到寺院，或许是因为藏历新年放假的关系，没看到lama们，映入眼帘的，是那一簇簇绽放的鲜花。开心极了，脱下拖鞋，拎起它，飞快地下台阶，向花丛跑去。
“太美了吧！”我没法抑制自己对这些花儿的喜爱，自言自语道。从花丛移步到寺院的主殿，顺时针转绕一圈，发现大门紧闭，不免有些失望。

沿着原路返回，我走上台阶，来到PullaharI的办公室，想询问工作人员。话音刚落，从里屋走出来一位女士，她说，大殿关门是很正常的事情，大殿不需要总是开着门。又问了lama, 他说上面有佛塔，你可以去看看。

我想象中的佛塔，就是像西藏通常见到的那样，单独的一个塔在外面，供大家转绕。出了办公室往上走，我完全没看到佛塔，倒是被伸手就能够得到的风铃吸引住了。

之前在边倩寺，有一次在大殿门口站了会儿，上方的风铃随风起舞，奏响了一首美妙乐章。“真好听！”我仰起头看着风铃说道。现在看到了触手可及的风铃，我忍不住脱掉鞋，双脚踩在花盆边沿，伸着胳膊去够风铃。它的高度，刚好被我够到！
第3世蒋贡康楚仁波切佛殿门口的风铃
它清脆的声音响彻山谷，我忍不住又轻轻地摇晃着风铃，独自一人沉浸在这美妙的声响中。“咚咚咚...” 独处的快乐突然被一阵急促的敲窗户的声音打破，我回过头一看，原来是一位lama, 将我身后大殿的窗帘拉开，敦促我快点下来。

我这才发现，原来身后大门紧锁的大殿里面是有人的。这个殿比较特殊，它的门口摆着各式各样的盆景和鲜花，连风铃都触手可及，唯一让人感到疑惑的是，大殿一旁的窗户都拉着窗帘，里面长什么样，完全看不到。如果不是lama拉开窗帘，我完全不知道里面有人在。

他示意我绕一下，从另一侧进入。他打开门，让我进来。直到我整个人已经站在第三世蒋贡康楚仁波切的佛塔面前，我依然不知道我面前的佛塔是什么。

这时候，lama开口了，他说，你过来！我往前走一步，他拿起一端用细线缠绕着的金刚杵握在手上，说道，“线的另一端，连着第三世蒋贡康楚仁波切的心”。“心”这个单词刚落定，我的心再也绷不住了，眼泪一下子流出来。

lama说你脸上的颜料有点脏，尽管如此，他还是使用金刚杵念了很长的一段经文，给予我来自第三世蒋贡康楚仁波切“身，语，意”的加持。在他念诵经文的整个过程中，我非常地难受，情绪很激动，但我竭尽全力地，把眼泪憋了回去，不让它落在金刚杵上，也没有让混杂颜料的眼泪弄脏地板。

等心打开，情绪还是没能平复下来，我哭着对lama说起两年前的故事。大概在两年前，我梦到过第三世蒋贡康楚仁波切。梦中，我非常安静地站在上师身边，我的心很平静，他站在我身旁，也是如此。他的眼神中，透出温柔而有力量的光。后来又梦到过一次，醒来后很平静，也很欢喜。
第3世蒋贡康楚仁波切与16世法王噶玛巴在一起
总的来说，上师就像是一位久别重逢的故人。我们很熟悉，至少在梦里。

我努力控制着情绪，不希望眼泪继续流下来，弄脏木地板。毕竟lama已经说了，“你脸上的颜料很脏。”我后来明白了，他指的是尼泊尔洒红节并非佛教的传统节日，对于一个佛教徒而言，我无意当中参加了一个非佛教的节日庆典，对于这一点，他有些排斥。

他说，起初他以为我是一位参与了这次活动的尼泊尔当地人，对脸上涂满颜料想要进入佛殿的我充满疑惑。但不论如何，他全然允许和接纳我进入佛殿。对于这一点，我的内心深处无比感激。

第3世蒋贡康楚仁波切，Pullahari 办公室

就像之前讲的那样，这次前往Pullahari 是毫无准备的。 中午走在路边，在这群全然沉浸在洒红节欢乐氛围的人们当中，我显得有点格格不入。走着走着，脑海当中很快浮现出一个念头，我要去Pullahari。仁波切的寺院到底在哪里，我不知道，唯一已知的信息，是Lama发给我的一张Google map里寺院详情页介绍的截图。

意料之外的行程，因毫无准备，亦毫无担忧，在某种程度上，反而多了份心安，放松和惬意。当我历经路途的颠簸，最终站在第三世蒋贡康楚仁波切全身舍利塔的面前时，就只是静静地站在它的面前，看着它，脑海中没有任何念头。回想起那时的经历，后知后觉，那一刻的无念，实则源于蒋贡康楚仁波切的加持与摄受。

第3世蒋贡康楚仁波切

第一世蒋贡康楚仁波切，生于1813年。“蒋贡”意为“文殊怙主”。仁波切是藏传佛教“利美运动”(无分别教派）的发起者，其著作《五宝藏》，是西藏文化遗产与重要法教之所依；第二世蒋贡康楚仁波切，为第15世法王噶玛巴的儿子，他视15世法王为佛，依靠这样的虔敬心，现证大手印金刚持果位；第三世蒋贡康楚仁波切，于1954年生于西藏拉萨，由16世法王噶玛巴认证。仁波切自幼跟随16世法王，承侍上师。仁波切是16世法王的心子，他对法王的恭敬与承侍，与上一世仁波切一样，充分诠释了什么叫“视师如佛”。他从法王那里领受了噶举派甚深的法教，并将其广为弘扬。在38岁那年，仁波切因车祸骤然圆寂。他的全身舍利在装藏完成后，建立了一座全身舍利塔，现存于仁波切的法座，尼泊尔的寺院Pullahari。

Lama看我不停地盯着舍利塔看，笑着说道，“你站在舍利塔前面，我给你拍张照。”参加洒红节活动满脸都是颜料的我，此刻出现在佛塔面前多少有些戏剧化。内心虽有些窘迫，但没有拒绝lama的要求，而是中规中矩地站在那里，让他拍了几张照片。他说自己英文讲得不好，但在带着我顺时针方向转绕佛塔的过程中，他对于四周陈列的历代祖师佛像，很努力地用英文一一介绍与解说，并向我解释仁波切为寺院起名Pullahari 的原因。

第3世蒋贡康楚仁波切的全身舍利塔

过了会儿，Lama说护法殿马上要开始修持玛哈嘎拉的仪轨，带着我先去清洗干净脸上的颜料，再前往护法殿观看玛哈嘎拉修法。在走出舍利塔前往护法殿的途中，天空中乌云密布，很快雨滴落下来，滴在脸上。抬头望向空中，那一瞬，仿佛空中汇聚了无数空行护法众，而第三世蒋贡康楚仁波切正和他们在一起，伫立虚空，望着我。

寺院上方的天空

时间从始至终都是幻象。以前，我总会执着于自己梦到了传承中的诸位上师大德，却从来没有梦到过蒋贡康楚仁波切。而在梦到他之后，像是在幻象中，了却了一次心愿。

第3世蒋贡康楚仁波切

佛陀教示我们放下执着。这一回，当我出现在仁波切的全身舍利塔面前时，已经见到了他。而这次看似看不到他模样的“会面”，在虔敬心的作用下，在心流涌动的过程中，在泪流满面的那一瞬，跨越时空，变为现实。同样地，在阅读与学习他的教言时，我实际上正在他的面前聆听教法；想起他泪流满面的一刹那，我亦与他相见。

第3世蒋贡康楚仁波切与16世法王噶玛巴一起

蒋贡康楚仁波切在《遥呼上师祈请文》中写道，“至诚祈请尊贵上师宝，悲切呼求具恩之法主，自身不堪非尊无所依，师心我心合一无别祈加持”。上师与弟子虽在地域上有距离远近之分，但在我们以极大的虔敬心祈请加持的时候，我们的心便与他们的心在一起。

无论上师圆寂与否，他们的加持力都在。对于我来说，以一颗虔敬心和大恭敬心如理依止各位上师，并实践他们的教言，即为视师如佛，即为在忆念他们的同时，与他们同在。

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